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前言
那是1pbtxt. 年,爱尔兰裔法国著名经济学家理查德・坎蒂隆著作了《商业性质概论》一书,他在该书中首次对“企业家” 进行了定义,阐释企业家是专门承担风险的人。
后来,奥地利著名政治经济学家约瑟夫・熊彼特在所著《资本主义、社会主义与民主》中指出,企业家就是创新者,就是不断探索新的可能方案,不断寻找新的意义所在,不断发现新的实现自我的途径。按照他的定义,企业家的内涵和外延要广泛得多,不仅包括在交换经济中通常所称的生意人,也包括公司雇佣人员,例如经理、董事会成员等。
美国著名企业家克雷格・霍尔在所著《负责任的企业家》中指出,企业家是做实事的人,是冒险家,是风险承担者,他们对朋友、商界伙伴和社会是负责任的。也就是说,企业家不仅是社会革新者,更是社会责任与信用关系的维护者,并且致力于改进社会。
总之,“企业家是不断在经济结构内部进行‘革命突变’,对旧的生产方式进行‘创造性破坏’,实现经济要素创新组合的人。”他们创造物质财富,推动社会不断进步,使得人们更加幸福。财富虽然只是一个象征,但它与人们的生活、国家的发展、民族的强盛等息息相关。
企业家也创造巨大的精神财富,他们在追求财富过程中所表现出来的创新、冒险、合作、敬业、学习、执着、诚信和服务等精神,值得我们每一个人学习。这种企业家精神是这个特殊群体的共同特征,也是他们独特的个人素质、价值取向以及思维模式,是他们行动的理性超越和精神升华。
当然,企业家是在创造财富的实际行动中,在点点滴滴的事例中体现出伟大精神的。我们在追寻他们成长发展的历程时就会发现,虽然他们成长发展的背景各不相同,但他们在一生中所表现出的辛勤奋斗和顽强拼搏的精神,则是殊途同归的。
这正如美国著名思想家和文学家爱默生所说:“伟大人物最明显的标志,就是他们拥有坚强的意志,不管环境怎样变化,他们的初衷与希望永远不会有丝毫的改变,他们永远会克服一切障碍,达到他们期望的目的。”同时,爱默生认为:“所有伟大人物都是从艰苦中脱颖而出的。”
为此,我们特别推出了《中外企业家成长启示录》丛书,精选荟萃了现当代中外在钢铁、石油、汽车、船运、时装、娱乐、传媒、电脑、信息、商业、金融、投资等方面最具有代表性的企业家,主要以他们的成长历程和人生发展为线索,尽量避免冗长的说教性叙述,采用日常生活中富于启发的小故事来传达他们的精神。尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程。本套作品充满了精神的力量、创业的经验、经营的学问、管理的智慧以及财富的观念,相信我们广大读者一定会产生强烈的共鸣和巨大的启迪。
为了让广大读者更方便地了解和学习这些企业家,我们还增设了人物简介、经典故事、人物年谱和名人名言等相关内容,使本套作品更具可读性、指向性和知识性。为了更加形象地表现企业家的发展历程,我们还根据他们的成长线索,适当配图,使之图文并茂,形式新颖,以便更加适合读者阅读和收藏。
我们在编撰本套作品时,为了体现内容的系统性和资料的翔实性,参考和借鉴了国内外的大量资料和许多版本,在此向所有辛勤付出的人们表示衷心谢意。但仍难免出现挂一漏万或错误疏忽,恳请读者批评指正,以利于我们修正。我们相信广大读者通过阅读这些著名企业家的人生成长与成功故事,会更好地把握自我成长中的目标和关键点,直至开创自我的幸福人生!
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养成勤奋习惯
贫穷少年早当家
1839年7月8日,在纽约州里奇福德镇的一个农场里,一个男婴呱呱落地,来到了这个生活杂乱的家庭。
这个男婴被他的父亲取名为约翰・戴维森・洛克菲勒。谁也没想到,他就是日后享誉世界的“石油大王”洛克菲勒。
人们都称洛克菲勒的父亲威廉・埃弗里・洛克菲勒为“大比尔”。他是个风流倜傥、放浪不羁的男人。他虽然拥有土地,却不喜欢务农。富有冒险精神和生意眼光的“大比尔”把土地租给别人耕种,自己做起推销盐、皮毛、马匹和小首饰等杂货的小生意。
后来,“大比尔”又凭着看过两本医书的底子,当上了江湖医生,走南闯北,到处兜售药品。是否治好了病人,没人知道,可是钞票却赚了不少。他偶尔回一次家,总是揣着大把的美元,还从中抽出一两张一元的新票子送给儿子当礼物。
约翰・洛克菲勒有两个姐姐,其中一个是洛克菲勒的母亲阿莱扎・戴维森・洛克菲勒所生;另一个是家中的管家南希・布朗所生。他们有一个共同的父亲:威廉・埃弗里・洛克菲勒。
原来,“大比尔”在与阿莱扎之外,还与家里的女管家私通并生了一个孩子,而且这种私通关系至少维持了5年。在洛克菲勒出生后不久,南希・布朗的第二个女儿也出生了。
南希在生完第二个女儿后,或者是因为地位问题,或者是觉得“大比尔”根本无法指望,经常与“大比尔”大吵大闹,后来干脆另嫁他人。10多年后,42岁的“大比尔”本性不改,私下里与17岁的玛格丽特私通并结了婚,过起重婚者的生活。南希离开后,洛克菲勒的妈妈阿莱扎的生活并没有好转。其实阿莱扎从一开始就没有怨恨过南希。
一方面缘于她坚定的宗教信仰,她不会怨恨任何人,也不应该怨恨任何人;另一方面,她的父亲一开始就反对她嫁给威廉・埃弗里・洛克菲勒,因为他认为“大比尔”接近阿莱扎就是要从自己这里圈钱,更不相信这个不靠谱的女婿能够给阿莱扎带来幸福。时间似乎越来越证明父亲的判断是对的。而这些,都让刚强的阿莱扎不能后悔。
阿莱扎依然相信“大比尔”会随着年龄的增长会收住性子,尽到一个父亲应尽的职责,否则她也不会在“大比尔”动辄长时间外出后,自己料理家中的50亩地。要知道,就算阿莱扎生长在农村,料理50亩地也是一项超负荷的工作。
阿莱扎第一次与“大比尔”见面,芳心就被高大英俊的他俘虏了。虽然“大比尔”经常不在家,但是只要他一回来,就会滔滔不绝地讲述各地见闻,既幽默又风趣,加上每次回家时都准时到商店结清赊账款,所以阿莱扎还是对“大比尔”难以舍弃。直至当阿莱扎知道“大比尔”与别人结婚后,才对丈夫没有什么指望与依靠了。
而“大比尔”在失踪期间却过得很快乐,他做木材生意赚了大钱,同时还投资收费道路。但是随着纽约州和宾州开始在道路上增设铁轨,摩拉维亚镇也开始修建这种铁路,“大比尔”因此遭到破产。
贫穷的生活,加之父亲经常在外,那么洛克菲勒究竟依靠什么成长的呢?答案是母亲和信仰宗教。
洛克菲勒的母亲阿莱扎是一位十分虔诚的基督教徒。她性格坚强,勤劳节俭,从不发脾气,也不大声说话,总是平静地承受着生活的压力。可是孩子们在她严厉的目光下,却对她敬畏有加。这种不言自威的特点完全被洛克菲勒继承下来了。
洛克菲勒后来把自己的慈善事业归功于母亲的无私奉献精神的影响。他很小就明白上帝希望信徒去挣钱,然后再把钱捐赠出去,这将是个永不停止的良性循环。
因为洛克菲勒从小就不断受到各种清教格言警句的熏陶,所以他以此作为个人的行为准则。他的许多清教徒观念尽管在下一代人看来似乎已经过时,却恰恰是他少年时的宗教常识。
“我从一开始接受的教育就是要干活攒钱,”洛克菲勒说,“光明磊落地挣钱,然后尽我所能地给予。这一向被我视为一种宗教义务。
在我还是个孩子时,牧师就教我这样做了!”
从7岁起,洛克菲勒基本上就承担了常年不在家的父亲的工作,既要帮母亲做家务,还要照顾弟弟妹妹,带领他们去参加浸信会活动。与许多孩子相比,洛克菲勒不仅早熟,而且明白生活的艰难。
清晨4时,天边刚透出一缕晨曦,就传来母亲的呼唤:“约翰!赶紧起床吧!洛克菲勒一边揉着眼睛,一边赶紧穿衣服。他拿起一只铁桶,来到昏暗的谷仓,站在奶牛刚刚爬起的地方来温暖他的双脚。
他熟练地挤着牛奶,奶牛友好地对他“哞哞”叫着,像是对他道“早安!”挤完奶,他亲热地用手抚摸着牛的脊背,放好铁桶,又拿起工具,跟着母亲去侍弄菜园。
这是一块马铃薯田,长得十分茂盛的深绿色枝叶挂着露珠,不一会儿就把洛克菲勒的裤脚弄湿了。清凉的晨风又“呼呼”地刮过来,弄得洛克菲勒身上阵阵发冷,禁不住打起了喷嚏。
“约翰!赶快回家吧! 该去上学了。”母亲直起腰,擦着头上的汗,呼喊着。
“还来得及,再干一会儿吧!”洛克菲勒心疼母亲,总想尽量多帮助她干些活儿。
“威廉!你去打扫一下院子。”洛克菲勒对弟弟下命令。
“哥哥,我饿了!”最小的弟弟富兰克林叫着。
吃饭的时间到了。洛克菲勒赶紧把面包、牛奶放到桌上。“孩子们!开饭了!”
他像家长似的喊着。弟、妹们对这位长兄总是言听计从。
过早地承担责任,养成了洛克菲勒自信、果断、不怕吃苦的特点,也练就了坚强的毅力。这也为他成人之后的经商,奠定了不怕磨难的基础。
最难的是,因为父亲经常不在家,经济上很拮据。洛克菲勒不得不帮助母亲精打细算,想方设法节省家里的开支。他们还经常到食品店赊购食品,等着不知道什么时候会突然归家的父亲去付账。
在一般孩子眼中,钱肯定是个神奇的东西。可是小小年纪的洛克菲勒却已经懂得如何挣钱、如何存钱和如何使用钱,如此精打细算实在是一件难得的事情。
已经7岁的洛克菲勒偶然在灌木丛里发现了一个野火鸡窝,一只羽毛艳丽、脸儿红红的大火鸡正趴在窝里孵蛋。洛克菲勒瞪着好奇的眼睛,默默地在心里盘算着:“要是把孵出来的火鸡抱回家养起来,等它们长大了卖出去,一定能赚到不少钱哩!”
于是洛克菲勒每天都要到树林里。偷偷探望自己的新朋友------那只大火鸡。大鸡妈妈终于摇摇摆摆地走出鸡窝,一边 “咕咕” 叫着,一边在泥土里觅食,后面跟着10多只小火鸡。洛克菲勒高兴得心都要跳出来了!
洛克菲勒悄悄地走过去,抱起几只小火鸡,然后一口气跑回了家。他把自家仓房的一角当作小火鸡的家,天天找来小虫子和奶酪来喂养它们,兴致勃勃地看着小火鸡渐渐长大。
到了感恩节,小火鸡都长大了。洛克菲勒把它们装在筐里,到附近的农家挨门挨户地推销。农妇们看到这些火鸡确实又大又便宜,都争抢着购买。洛克菲勒摸着鼓起的腰包,高兴得在地上竖起了“蜻蜓”。他的存钱盒里镍币和银币多了起来,又都变成一张张绿色的钞票。
尽管赚了钱,但是母亲却又气又恼,狠狠地揍了洛克菲勒一顿。
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