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前言

    前言

    中华民族的人类发展史，绵延了上百万年，他是世界上仅存，具有一脉相承，绵延不断的历史文化之民族，也是不断融合发展的民族。同样也是饱经沧桑，历经风雨的民族。

    悠久而灿烂的历史文化，是我们民族的骄傲。中华民族的文明史往往被说成是上下五千年，近五千年的历史，已经相对延续和顺畅，而上五千年的历史，从新石器时代晚期的裴李岗文化，一下就跨跃到带有向奴隶制社会过度的仰韶文化。所出土的历史文物遗迹，昭示了古老中华文明跳跃的脚步。

    是什么原因，让中华上五千年的史料和文化遗迹断断续续，缺失了历史应有的延续性？难道在这其间的年代里，发生了什么让中国古老民族脉络间歇的变故吗？我们不得而知。

    为此，只好编织一个现代人穿越的故事，故弄玄虚，甚至还假戏真唱的挪动着历史的脚步，无非就是为了满足大家的好奇心和猎奇欲。

    说到此，最早承载中华文化好奇和猎奇之意的文记，当属刻在甲骨上的祭祀文告。它从一个侧面反映了人类对未知世界，自然规律不以人的意志为转移，所产生的恐惧和敬畏之情的内心表白。

    随着诗词歌赋的出现，采取夸张、比拟的方法，更丰富了人类的想象力，好奇和猎奇之心升华为畅想。散文和勾兑着现实与虚幻的结合，好奇与猎奇之情摇身一变，酿造出我们生活的辛辣和甘露。一句话，源于好奇和猎奇之心，人类畅想的翅膀，助推着我们飞得更高，更远。

    今天，我们带有畅想色彩的文学品类中，最受推崇的当属“科幻一个显而易见的道理，就是它能引领我们前进的脚步。

    那么有没有“文幻？我想中国历史上最著名的当属《西游记》，现实生活中最受推崇的文学作品当属“武侠这些都是基于历史事件或时代背景，采取虚幻至极的手法，达到满足人类好奇和猎奇之心。其目的就是，分辨善恶之情，升腾美好之意。

    进年来，在网络文学中流行着一派文幻作品――穿越人认为荒唐至极，总不能在三国时代，就手持机关枪冲锋陷阵吧？其实，仔细品味一下，个中另有一番滋味。

    如果那个时代，我们就能掌握更先进的科技？假如那个年代，我们就能够准确地把握时代的脉络？中华民族所经历的沧桑和灾难会不会少一些？我们现在还会不会有大片失去的国土？这其中暗喻着我们应该充分借鉴历史教训，温故而知新，奋发而有为。

    我咀嚼品味着穿越的文幻，总感觉在一种历史沧桑的酸楚中，透射着一股渴望中华民族全面振兴的期盼。

    我是个文学门外汉，但我有一颗热爱中国文化之心，却又能力不济，只好采取幻想之策。

    当然，上古的人类无论是语言，还是文字，都不可能是拙文中的风格和式样，但本人能力所系，又想更直白的表述，也只好如此。以博取大家一笑，玩笑之余，敬请拍砖。
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第一章 中国古代史的爱好者

    第一部大河之盟

    第一章中国古代史的爱好者

    我，二十一世纪的中国愤青，北京某大学历史系的高材生，而且是理科相对较强的文科生，正坐在学校图书馆里，奋力挖掘着中国古代科技史的精彩篇章。

    对了，忘记报上尊姓大名了，本人叫姬大可，大四的学生，至今还没有女朋友，但在潜意识里，已经对某个古装电视剧里的女明星神游已久了。

    哎！当下的女生太放纵了，哪有一点大家闺秀的味道（当然只是身边看得见的，其余情况不明，很抱歉，我的视野有限）。

    我的理想就是，要站在中国古代科技史专家――李约瑟（英国佬）的肩膀上，更上一层楼，不然对不起中国古代科技史。放眼看着书架上一行行的书籍，自问要想把李约瑟踩在脚下绝非易事。

    这时放在桌上的手机震动了几下，查看着收到的短信，要开学生会了。忘了交代，本人是学校学生会志愿者部的副部长。

    我迟到了。

    房间里，几个自命不凡的学生会干部，正在热议着国家大事。我坐下来一看手头的材料，标题格外醒目――论当前西方文化入侵与中华文化防御。什么情况？一上来就进入阵地了，还是防御战，太被动了吧！

    在会议桌旁一个挨着张有才的空位子上坐下，听着学生会主席张有才正在发表感言：“我们今天会议的主题就是，如何弘扬中华文化。对了，满腹经纶的李副主席先开个头吧。”

    接下来，带着深度近视镜的李名望副主席，提振了一下精神，清了清嗓子，娓娓道来：“本人才疏学浅，就算是抛砖引玉吧。在这里纵论中华文化，可不敢当，只能谈点自己的感想，当然了，这感想嘛，首先就是要勇敢去想。我就说说这道教的核心思想――无为而治吧。”说到此，李大人端起茶杯，押了一口茶水，继续拽吧。

    “无为而治就是不作为吗？显然不是。老子是在倡导顺其自然，顺应天意、民意。我想请问各位，什么是顺应天意、民意？”

    “当然是遵从客观规律办事了。”张主席吐了一口烟圈，不假思索地说道。

    “没错，但主席大人仅说对了一半，只说了应该顺从天意。那么如何顺从民意呢？这才是道家思想最为闪光的地方，却被我们忽视了。把它翻译成现代的语言，那就是民主。”李副主席毫不客气的指出了张主席言语中忽略的地方，看来，我们的学生会民主氛围还是很浓郁的。

    闻听此言，大家都异常惊愕的看着李名望。不会吧？难道我们的先人，在两千多年前就提出了具有民主思想的理论学说了，这也太神奇了！

    “很抱歉，我是刚接到短信，就从图书馆赶过来了。我正在看李约瑟博士提出的，中国科技史近三百年发展滞后的李约瑟难题。我对讨论的主题事先没有准备，说个题外话吧。总觉得，近三百年来我们科技的落后，与自给自足的农耕文明有着千丝万缕的联系，但一时，我还没有更多的史料和文献来佐证。正好，名望提出了道家思想的辉煌之处，我倒是想提一个问题，我们有这么好的道家思想，为什么没有占领中国古代思想的统治地位，总是藏在深山，或者修炼仙丹，附庸风雅，这到底是什么原因呢？我感觉很奇怪。”我不会吸烟，被坐在近旁的张主席的烟雾，抢的咳嗽几下，停止了发言。

    接下来，我们学校的校花（相对聪明美丽），学习部长何艺华缕了一下秀发，侃侃而谈：“姬头（学生会里给我起的外号，有点不雅）还说呐，这道家最后连深山都被后起之秀――佛教给抢走了，只能寻找二流的山头存身立命。”

    “艺华说的没错，这天下名山僧占尽嘛。”一向追求美女的体育部部长金大中（肯定是朝鲜族）连忙附和着说道，当然，也得到了美女赞许的明眸，放射过来的闪电。

    “大家想没想过，西方文化入侵带来的影响？”宣传部长、女强人简倩倩手托莲花腮，像是在问自己，她接着答道：“核心还是要增加文化的影响力！我不反对全民学习英语，但是，不能忽视了母语的学习，特别是中国具有悠久的传统历史文化。刚才名望兄提到的道家学说中，蕴含着民主思想，按客观规律办事等主张，这些可比西方的思想理论早了不知道多少年，只不过没有很好地被挖掘运用起来，如果能够有系统的加以研究和运用，我们可以自豪的说，现代社会很多的价值理念，我们的老祖宗早就想到了。大家想一下，如果我们有了这样的思维基点，还用担心别人的文化来串门吗？中华民族的崛起，那必将是势不可挡！”

    为此，
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第三章 精疲力竭的探索者

    第三章精疲力竭的探索者

    七月的下旬，骄阳似火，清早起来，我们一行六人，在我的驾驶下，踏上京港澳高速，向着中原大地急进。

    看着坐在副驾驶位置上的张大人若有所失的样子，我只能递上同情的眼光，因为他的美眉有演出活动，不能同行。

    伴随着劣质汽车音响发出的激情音乐，感受着不太给劲的空调吹出的些许凉气，我们一路前行。

    还好，因为我们出发的早，路上车虽然多，但是不堵。

    对了调整一下后视镜，什么情况？后边两排那两对儿太凉爽了吧，男的已经是赤膊上阵，美女都可以看到胸罩了，这样开着车不仅是儿童不宜，还有可能蒙难啊。呸！瞎想。

    “我说殿后的两对儿，注意光辉形象啊。”我忍不住提醒道。

    “行了，别装处男了，好好开你的车吧，就你这破车，空调就跟抚摸蚊子似的，我们脱成这样还热呢”，坐在后排的何美女有气无力的答道。

    “好吧，调整一下”，坐在中间一排的李副统帅拍拍坐在同排的简美眉那因为热而有些发红的面颊。

    过了一会儿，我再看后视镜。嗯？后面每排座位都只剩下一个男性的头颅。原来同排的女士都卧倒了，我估计接下来就是成人片的动作时段了。

    没事，反正眼不见为净。