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楔子

    我是一只魅，按理说魅是独立于世间其他生物的存在，且常常幻化为女子，以美艳不可方物姿态示人，是个神秘且又迷幻的物种，不是有诗来夸我们的么：“北方有佳人，绝世而独立”，这俩句夸得到底是哪个姑娘我已经忘记了，只觉得甚妙，并心理暗示必是赞美自己的，常常引以自豪。

    可世事往往就是这么出人意料且耐人寻味，我非但没有绝世独立，反而还有师门，不只有师父，还有一大挂的同门，当然他们也皆不是凡人，种类何其多，有的是狐黄白柳灰五大家的仙家，有的是有非凡能力的鬼，有的是有大造化的山野精怪。总之师父专收我们这种杂七杂八。师父要求我们无论为何种存在必须幻化为人相，我还好，因着魅的一双眼睛能看到所有存在的本相，所以还算容易区分，否则这些时常变换皮相的师兄师姐着实让人头疼。

    我们的师父人称凤伯君，只因住在凤伯山上，真实名讳从未听说过，就连跟在师父身边时间最长的大师兄都不知道。我时常怀疑师父是个真正的仙人，因我的眼睛也看不破他的幻化，也可能是我修行尚浅道行不够，总之自我始见，师父在我眼中便是个风度翩翩的文生公子模样。

    师门虽庞大，有幸成为师父的入室弟子却十分不易，师父收徒讲究个眼缘，纵使一方妖王霸主可呼风唤雨撒豆成兵，入不了师父他老人家的眼，也是不行的。所以至今入室弟子只有我们九人，也只有我们九人才有资格唤师父，门中其他弟子一律拜呼“我主凤伯”。为了方便区分，我的八位师兄师姐自不必说，门中其他子弟我是记不全的，统一按照种类与数量并配合年龄予与新名，比如狐狸类年龄排行第四的，我便称他乙卯；蛇类年龄排六的，称丁巳……等等。

    凤伯山每十年一次大会，门中弟子皆要参加，我入门70余年，经历过7次。但是渐渐发现我的数字且都不大够用了，恍惚记得仅第二次大会时名字大约已经唤到“壬酉”。我那时日日思考名字的解决办法，整日愁眉苦脸无甚精神，后来六师姐得知此事狠狠地嘲笑了一番，她是个生在无相海的蛟所化，平日最是脾气暴躁的，又因出身比我们这些杂七杂八好些，除了师父面前尚能收敛，连掌门大师兄都不放在眼里。

    六师姐斜倚在贵妃榻上，用从二师兄的药谷中偷来的凤仙花染着指甲，嘴上嗤笑一声，懒懒的斜了我一眼说：“小九你越发的没出息了，那些不入流的你记得他做什么！还费时费神的起名字，你日日在师父身边受教导，怎的教出个榆木疙瘩出来！”

    我却不大认同她的想法，却也不敢正面回击，只得搬师父的课业出来：“《妙法莲华经文句》有云：‘若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。’师父常说众生平等，再者凤伯山上这些同门，终归是同门啊……”

    六师姐不耐烦的打断：“你还知道众生六道？！我这等的倒还有个大限，没修得大成的，等时机一到，我纵然百般不乐意也要轮回，可你呢？魅只是一缕执念凝结，无生无死的，你倒在这给我扯什么法华经。”

    我登时委屈的几乎掉下泪来，强忍着抿嘴不语，心想这六师姐太讨厌，太恶毒了！

    六师姐却还在不依不饶：“再者，你入门也有二十余年，虽说魅的记忆不大好使，可差成你这样子真不晓得你前世到底是个什么蠢物。”

    我当即放声大哭，心想揭人不揭短，怎能这么欺辱我！

    那天六师姐见我大哭只是白了我一眼并不理会，依旧摆弄着指甲，我哭了半晌见无人理会便抽搭抽搭的走了。

    我是不敢到师父面前告状的，依照六师姐以往的习惯：“哪个胆敢告本尊的黑状，哪个便横着出凤伯山！”，是以这条律则深深印在每个凤伯山人心底，是不敢违背的铁律，所以我也只得吃个闷亏，心下无比委屈，白白挨了羞辱，却依旧没个章程。后又想起师父教导“顺应机缘，顺其自然”，便渐渐想通了，也不再理会名字的事情，倒还觉得六师姐的一通骂居然就给我骂醒了。

    我只是一只魅，而已。

    我生于北方，前世的种种皆已忘记，只独自在一个大雪纷飞的日子醒来，身无长物，只有一把红油纸伞傍身。醒来之后我枯坐了三天，可我并非是在思考前世今生为何至此，而是因为我身居在大山中的一个崖洞中，不但距崖底尚有距离，而且洞外白茫茫一片，路已难辨。大概也是因我生性迟钝，并不觉得自己状况有何悲凉，更不觉得有何匪夷所思，只觉得自身在这样情景下醒来却也是平常事，完全不用大惊小怪，只是如何走出去颇让人头疼，好在魅感觉不到饥饿和寒冷，不用受饥寒交迫的困扰。

    在崖洞中的第三天，纵使我是个迟钝的人也有些坐不住了。第三天清早雪也已经停了，但天却未放晴，依旧乌压压的。离我所身居的崖洞不远的峭壁上，有一株红梅开的正浓，红梅肩上雪，在阴沉的天地间颇有些出尘的意境。

    我正看的出神，忽听得上方传来讶异且惊喜的声音：“本欲来集红梅雪烹茶，却不料捡着个魅！”

    我抬头去看，见一素衣长衫的文生公子立于另一峭壁上，面含笑意，手提个瓦罐正趣意盎然的盯着我看。这是我成为魅后遇到的第一个人，他后来成了我的师父。

    我就这样被师父捡了回去，成了他的第九个入室弟子。

    按照惯例，师父要重新赐名与我，在师门，赐名仪式是相当大的盛事，类似于人的周岁庆典，表示这个地方正式接纳我，所以整个凤伯山鸡飞狗跳的准备了近一个月，可见其重视程度，我却随着日期将近满心惶恐，生怕自己匹配不上这样的隆重。

    掌门大师兄看出我的反常，宽慰我说：“不用太过紧张，其实大家就是寻个机会宴饮一番，距上次你八师兄的赐名典礼已经二百八十年了，大家兴奋也是有的，师父他老人家也不看重礼仪之类，你也不要怕失了拜师礼，只当是咱们同门聚在一起乐一乐就好”

    我的掌门大师兄是个十分温和的人，师父不理凤伯山事务，一应繁琐皆推给他，大师兄也从不抱怨，可能也是因他本相是一只修行三千余年的青牛，生性勤恳忠诚，师父第一个收他做弟子，一定是拿他做贴身的管家劳力使用，虽然大家都晓得，却从未有人忍心说，只因大师兄任劳任怨的为众人服务，再把这话说给他听，实在是过于残忍！

    师父虽然看上去人畜无害的模样，整日无所事事，琴棋书画的附庸风雅，也不大训人，他的威严却从骨子里渗出，是个让人从心底敬畏的人，一众同门在师父面前一向谨小慎微，毕恭毕敬。唯有我，十日有八日跟在师父身边，他读书我燃香，他浇花我提水，师父说我天性感官迟钝，感觉不大到他的法相，所以自在。

    在凤伯山上住了一月，基本上与周遭人事已经熟稔，特别是凤伯山内有一邻居，处在二师兄药谷外有一小山庙，叫无染寺，寺中住持是位看不出年纪眉须皆白的老和尚，但满面红光精神奕奕，法号叫个无来无往僧，师父嫌麻烦，人前人后皆唤老住持为“老瓢”。

    为此，我常常为师父感到愧疚，每听得他这样称呼都忍不住会脸红，以“老瓢”称呼一位德高望重的老者实在是不该，何况人家的法号“无来无往僧”如此晦涩难懂，一听就不是个凡人。却不想老住持手捻长须哈哈大笑：“凤伯君他老人家不知大我几多，我实乃小辈，长辈给小辈起个诨名，应该，应该！”

    虽这样说，老住持与师父之间并无辈分礼仪，一切以君子之交相处。师父常领我去他处吃素斋，老住持做的一手神乎其神的斋菜，几乎每日心驰神往，所以我们每隔几日就会去一趟无染寺，师父还特批在二师兄的药谷中单辟出一块地种些蔬菜瓜果，以供烹饪斋菜使用。

    二师兄本是药师如来处一株柳树，药师佛每日在柳树下歇坐翻看药籍，柳树受得灵气滋养，经历几千年下得凡世来，在凤伯山中好不容易寻得了一处灵谷，专种草药，拜了师门后，师父今日要他一片地种些花花草草，明日要他一片地种些黄瓜，后日又要一片种些豆子，现在已经是风伯山后勤供应处了，好在师父也会于心不忍，派了一些门中子弟前去帮忙，二师兄的怒火才消。

    老住持有一小徒名叫十方，因我们脾气秉性十分投的来，一来二往便玩在一处。后来才听师父说起，哪里是我与十方脾气相投，是老住持见师父如此偏爱我这个小弟子，特意叮嘱十方要偏让于我的，我才恍然大悟，怪不得总觉得十方如此可爱，就算我嘴馋偷去挖野蜂蜜结果蜜蜂发怒，我情急之下把蜂巢仍在十方怀里自己落跑，十方被蛰的如猪头一般也对我笑脸以对毫无怨言！
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第一章 公子为何不归家

    阿弥陀佛，我的赐名盛典顺利地举行了。

    按照惯例，典礼头一天师父会就他起好的名字事先告知于我。当时师父正摆弄着刚从药谷移植过来的茶花，二师兄特地用芥母的汁水滋养过，整珠的茶花树发出珍珠般润洁的光芒，白萦萦的香气铺了满园。我正被香气熏得飘飘然，忽听师父说：“小九啊，我初见你时你身无长物，只有一把红油纸伞，我们就以红字为姓给你起个名字如何？”

    我一听心里顿时警惕起来，因着师父在起名这件事上可谓一个玄字。八卦的师兄们早已说过一些陈年旧事给我听，曾经有位师姐，乃是一条修行千年的白蛇，十分美丽，性子又温婉，听说还曾在灵台寺下受过佛荫，因想拜在师门修行大道，师父见她虽尘缘情业太重，但的确是个千年难遇的好根苗，便有心收在门下。

    只是，在赐名礼前一日师父告知这位师姐他决定赐名“白大条”！这是一个多么直白又有感官的名字啊！那师姐顿时吓得花容失色，抵死不从，只说自己好端端一女子，怎地叫如此粗鄙的名字……那时师父不知怎地脾气偏倔上来，只有这一名，不从便不留，最后那师姐拂袖而去，放下话来，宁可自己修行，纵使躲不过雷劫，也绝不再踏入凤伯山半步。

    所以师父这一说，我顿时灵台一片清明。

    “……师父考虑了两日，本来想着叫红伞伞，可又觉得拗口的很，不如叫红油油……”

    果然！师父他老人家果然还是那么直白啊！

    “……可是前日与老瓢喝茶，我一向觉得老瓢除了厨艺尚可，其他的…啧啧，可那天老瓢却说，断故而伊新，虽你已不是你，却尤是你，既然如此，不如叫红伊，也取皆空之意，我觉得此名倒还凑合，但红油油也还不错，正拿不定主意……”

    我忙拜倒在地：“师父，我觉得我们常常去瓢住持那里占便宜，要适当还一些礼比较好，倘若您用了瓢住持的名字给我，那瓢住持会觉得您给了他面子，我们便是每日都去蹭饭也不用觉得不好意思了！”

    师父略想了想，果断的用了“红伊”这个名字。

    自此，凤伯山上人便都知风伯君小徒红伊，深得风伯君宠爱，日日伴随左右。其实我倒是以为，师父只拿我当个贴身小厮使唤罢了，只不过当初我凝结成魅时，有所损伤，每到月圆之夜便会恍惚扯离，身体如扯锦一般的撕痛，师父便会刺破指尖滴出血结成丹药喂给我。每当师父拿我当劳工使唤时我都想：“师父每月都要流血为我疗伤，每月一次好似女子葵水一般的频率，师父他如此高寿的年纪还要为我如此自损身体，你有何理由抱怨啊！有何面目抱怨啊！红伊你真是良心坏掉了啊！……”如此，每次想着想着我都会自愧难当，一点都不觉得累了。

    好在这种情况只持续了一年，我的身体便已经调理好。一年之后师父与瓢住持相邀去云游，临走时把我和十方寄放到据凤伯山百余里外的百越城的五师兄处。因风伯山中大师兄事忙无暇顾及我们，二师兄又只在药谷两耳不闻谷外事，其他师兄姐皆在外地修仙悟道，只偶尔回山中小住。

    只有五师兄在凡世的百越城中居住，况且还是富甲一方的大商人，他的“玉妆阁”连锁店铺已经开遍大江南北，主营贵妇们的保养装扮一类，价钱十分昂贵，据说有瓶叫做“神仙水”的绿色液体，女人用了可保青春常驻，总之，大隐隐于市的五师兄是个很神奇的人，我和十方很欢喜。

    师父和瓢住持把我和十方丢到城中便离开了。五师兄幻化成个玉面小生的模样，本相乃是一只白狐狸，师父赐名“五常”，五师兄听着像稻米的名字，心下不爽，便不怎么让人提及，他常觉自己幻化的这个容貌玉树临风、气宇轩昂，便各取一字名唤“玉轩”。

    我与十方找到他时，五师兄正在薛财主家的一群小妾中传授化妆技巧，一片莺莺燕燕把它围在中间娇滴滴的唤：“小轩轩，你看我这个眼线要不要画长一些……”

    “小轩轩，你帮我挑口脂的颜色……”

    “小轩轩，我的神仙水快没有了，要帮我预订下哦！”

    “小轩轩，我是贵宾卡，晚上要来我房里帮我按摩脸哦……”