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关于岳麓书院

    作者在正文中曾写道“岳麓院座落在八百里洞庭湖的君山之上……院又分上、中、下三院，分别代表不同的学生级别，上院是三年级的院学生，中、下院分别是二年级、一年级的学生”云云，盖为作者依小说情节发展的需要胡乱杜撰而来，完全没有任何事实依据。

    其实作者从未到过洞庭湖君山，甚至连湖南岳阳都未曾到过，君山之上是否有可建如此大规模院条件的地方而未可知，凭空想象、信手胡撰出来的东西请读者们一笑置之，不可予信，并不予深究。

    拿老范对老赵的话说：你忽悠，你接着忽悠，你继续忽悠g呵，本人不卖拐！！！

    其实真正的岳麓院建于公元976年，是古代的高等学府，位于湖南长沙岳麓山下，1926年正式定名为湖南大学，是保存着院建筑格局最为完整的古代院。

    创办于唐末五代的岳麓院经历宋、元、明、清各代，沧桑千年，弦歌不绝，现存建筑大部分为明清遗物，仍完整地展现了古代院建筑气势恢宏的壮阔景象，渲染了闲情逸致的士人风格。

    岳麓院以讲堂这中心，中轴对称，教学斋、半学斋分列两侧，前后四进，每进建筑均有数级台阶缓缓升高，层层叠进，给人一种深邃、幽远、威严、庄重之感，体现了儒家文化尊卑有序、等级有别的社会伦理关系。

    御楼位于中轴末端，是院惟一的三层楼阁建筑，显示楼在院的重要地位。北侧有专祠五处，供祀名儒先贤，反映它在学术上的师承关系和道统源流。

    院侧有文庙与院平行，自成院落，既保持了院中轴的突出群体，不致使文庙喧宾夺主，又表现出文庙“圣域”的独立特殊地位，各部分建筑互相连接、互成整体，完整体现了我国古代院讲学、藏、供祀三大功能的格局。

    岳麓院为潭州太守朱洞始创，初设讲堂5间、斋舍52间，后经州李允则扩建，“外敞门屋，中开讲堂，揭以楼，序以客次。塑先师十哲之象，画七十二贤……”，还辟水田“供春秋之祀典”，形成讲学、藏、供祀三结合的基本规制。

    1012年（大中祥符五年）周式任岳麓院山长，他“学行兼善，尤以行义著称”，学生数百。3年后，宋真宗赵恒召见，拜周式为国子监主簿，留宫中讲学，周式坚持回岳麓院执教。

    真宗为其所动，赐内府籍及“岳麓院”题额。岳麓一时称闻天下，“鼓笥登堂者相继不绝”，与白鹿院、嵩阳院、睢阳院并称为北宋“四大院”。北宋时期长沙城市的南半部从长沙县划分出来，设置善化县，这“善化”之名据说也因院之盛，取意于“彬彬向善，倡化邑人”而得名。

    岳麓院史上最著名的讲会要数朱熹和张式在岳麓院的“朱张会讲”，《新修岳麓院志》说，这次会讲“学徒千余，舆马之众至饮池水立竭，一时潇湘朱泗之目焉”，由此可见当时讲会场院面的宏大壮观。

    对于这次会讲，最有意义的是秉持的自由讲学之风，彼此双方能切实从学术角度出发相互切磋，互有裨益。而岳麓院在这次会讲之后闻名天下。

    而张式与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，可以说是湖湘学派的集大成者，也就是因为他，岳麓院才会有“唯楚有材，以斯为盛”的壮名。张式把岳麓院作为传播理学的基地，明确提出了“传道济民”的教育目的。

    一千多年来，岳麓院名人辈出，“怀石投江”的屈原，大开院会讲盛风并使湖湘学得以植根发扬的朱熹张式，为抗元兵入侵长沙而荷戈登城战死城头的无名院学子，“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的王船山，“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，赋予院“实事求是”校训内涵并将之扩展为中国革命指导思想精髓的一代伟人**以及大量的教育家、文化哲学大师王阳明、王文清、王先谦等等。

    如今，深深附着在这些历史文物上的，也是那渗透着儒家人文化精神的学术教育方式，以及博大精深的建筑神韵，以一种无形的巨大力量，使古老的院灿放出耀眼的光辉。

    相比于作者对岳麓院的yy，岳麓院悠久绵长、博大精深的历史遗产，不过是粒尘与沙漠、滴水与沧海之喻，若有歪曲、诋毁之处，望请读者见谅，嗤笑弃之，掘作空洞贫乏、多属yy之处，请读者不予深究！！

    本部小说来自看書王
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关于小天星掌

    掌诀有云：气自丹田吐，全力注掌心；按实始用力，吐气须开音；推宜朝上起，紧逼短马蹬；三字沾按吐，都用小天星。（.geiliwx.co) 这说的就是小天星掌的由来。

    现实中的小天星，位于手掌根部，即靠近小指那一侧的骨头，在中医里称之为小鱼际，而在武术界中则称之为“掌根”或“掌底”。

    天星又有小大天星之分。

    大天星，顾名思义与小天星是相反的。它在手掌根部靠近大拇指那一侧的那块肉，中医中称之为大鱼际。

    小天星掌不同于内家拳以掌心吐劲的发力方法。外家拳的掌法和拳法一样，都是以刚猛的力量来打击对手，因而较为柔软的掌心并不适合打击。最适合的是掌根靠近小指的那个部位，这部分的骨头相当坚硬，而且也很容易传递劲力；用小天星部位打击对手的头部或身体的薄弱环节，很容易造成重创。

    外家拳里面掌法发力的主要部位就是小天星，至于大天星、十天星则非常少见！所以严格来说，小天星掌实是一门外家掌法。

    在小说中把小天星掌说得极为神奇，无不极尽夸大之能事，有说为内家掌法的，也有外家掌法的，更有内外兼之的，只有论作外家掌法的说法是正确的，请读者们在观阅之时能以消遣之心置之，不可深究。

    看王小说首发本
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第一章 洞庭话重生

    【本故事纯属虚构，请勿模仿】

    寒晓醒来之时天刚破晓。给 力 文 学 网..

    “我这是在哪里？我死了吗？”寒晓心道。

    睁眼处，他发现自己正处在一间古色古香的楼阁之中，抬眼处，只看见楼阁顶上雕梁画栋，那成暗红色的金香红木雕梁和雕工精细的一扇扇窗户，尽显出这栋楼阁主人的荣贵。

    “难道这里是天堂？”寒晓想道。

    突然，一张娇红粉嫩的丫鬟打扮的脸孔出现在他的视线里，见他醒来，惊喜得张大嘴巴说不出话来，兴奋的憋得小脸通红。

    过得良久方才大声喊道：“夫…夫人，小少爷醒来了！”虽然是大声喊叫，但那声音却是清脆而柔美，寒晓以前从未听到过如此好听的声音。

    一声惊喜的欢呼声中，一张秀美绝伦的脸庞出现在他的面前。

    那充满着贵气的脸上散发出一股母性慈爱的光辉，让寒晓产生的第一感觉就是母爱，那是与生俱来的母性的光辉。

    那一双美目中泪珠儿翻滚，喜极而泣道：“我的宝贝儿，你终于醒来了，担心死娘亲了。”那浓浓的母性慈爱之情，犹如春风拂面一般让人心里倍感温暖。

    “娘亲？她叫我儿子？”寒晓更迷糊了。

    随着丫鬟的一声欢呼“小少爷醒来了”，门外顿时象炸了锅的蚂蚁一样欢叫声一片，不一刻房间中便挤满了人。

    寒晓面前出现了几张陌生的脸孔，其中两个是一头银发却又脸色红润如儿童般的一对老爷老奶奶，一个是年约三十五六岁，全身充满刚毅之气的青年男子。

    一众人脸上写满了惊喜和亲近之情。

    “这是哪里？”寒晓问道。但是勃一出声，寒晓犹如从天堂突然跌入地狱般充满了恐惧。

    因为他并没有听到自己说出的这四个字，而是“哇”的一声大哭，那是一种什么声音？对，是婴儿的啼声。

    “难道我是一个刚出生的婴儿？这不可能，不可能的。”寒晓不敢相信也不想相信、更不敢不想接受这个事实。

    “这是怎么回事？”惊恐、迷惑、彷徨、不解充斥着他的脑海，“我怎么变成了婴儿？”

    没有让他有更多的时间去考虑，那青年男子已哽咽道：“我的儿，我的儿终于醒了，我的儿终于出声了？”