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第1章 失落之界

    黑暗，无边无际的黑暗。这是栾瑾羲醒来对周围环境的第一想法，努力回想自己晕过去之前的经历，不由得恍了一下神，他这是……死了？

    栾瑾羲生前有一个幸福美满的家庭，老爸老妈都是大学教授，他是家里的长子嫡孙，听名字就知道父母对他寄予了很大的希望。

    虽然不一定要求他名留青史，但起码也要子承父业当个大学教授什么的吧。而且栾瑾羲自己从小也很争气，学习成绩什么的从来都是全校前十，没让父母操过什么心，就在栾父栾母看着儿子按部就班地朝着自己期望中的方向走去，正欣慰得想去拜谢一下祖宗的时候，栾瑾羲却在大学报志愿的时候给了父母一个沉重的打击：他报了一所知名大学的国学专业。

    没错，就在栾父栾母不知道的时候，栾瑾羲因为一次偶然的机遇接触到了国学这东西，当即就像火星撞地球、干柴遇烈火一般爱上了它，然后越是深入了解就越觉得这原本就应该是属于自己灵魂的一部分！于是在这种强烈的宿命感之下，大学填志愿的时候，栾瑾羲同学毫不犹豫地就报了国学专业。

    虽然栾瑾羲从小到大的表现一直都是听话的乖孩子，可是他老爸老妈也知道自己家的这个孩子一旦决定了的事情是不会轻易改变的，于是乎只能含泪地看着自己的儿子在国学这条怪力乱神的歧途上一去不复返。

    是的，在从小就接受科学教育的栾父栾母的认知里，国学就是怪力乱神的存在，所以为了不让大儿子带坏刚上高中的小儿子，栾瑾羲一开学就被父母赶到学校里住，而且严禁他带与国学相关的东西回家，对此栾瑾羲只能表示很无奈。

    在栾瑾羲醉心国学的时候，时间总是过得很快，转眼他就从大一小师弟变成了研三的大师兄。自从他考了研究生之后，隔三差五地就会跟着导师去全国各地参加各种考研或者交流会之类的，对国学的了解也愈发深刻，越深刻就越觉得国学的奇妙无穷，特别是各种阵法，可是每每研究到最后总有种意犹未尽的感觉。

    记忆的最后是他和导师刚参加完一个关于诸葛孔明留下的八卦阵图的研讨会，在回旅馆的路上遭遇了汽车追尾事件，之后的记忆就断层了。

    所以现在自己是死了？低头、抬头、左看、右看，无论从哪个方向看，周围都是一层不变的黑暗，连黑的浓度都一模一样。等等！怎么感觉好像有点不对？

    栾瑾羲惊恐地看向自己的身体，其实惊恐只是他自己能感受到的情绪罢了，因为现在的他根本没有实体，或者说他现在只是一抹意识？因为栾瑾羲在这片黑暗中完全看不见自己的身体，不是传说中有透明影子的魂魄，而是真真正正的虚无，完全感受不到自己身体的存在，没有触觉，而且也听不到声音，栾瑾羲甚至要开始怀疑这片黑暗是不是因为视觉也丧失了。

    其实栾瑾羲的个性本来就有点随遇而安，加上研究了那么多年的国学，心性也自然而然地淡了许多，在尝试了很多遍发现自己连声音也发不出来之后，他就开始对着这无边的黑暗中发散起思维来。从开始的：我死了老爸老妈会不会伤心欲绝啊？然后到：老弟大学会报什么专业呢？自己偷偷放在他床底下的那些国学书籍有没有被他发现呢？到最后的：好久没吃过肉了，早知道当初就不要推掉研讨会的饭局了，说不定还能做个饱死鬼呢。

    总之在栾瑾羲想着这些有的没的的时候，时间也不知道过了多久。就在栾瑾羲想着：鸡肉和猪肉哪个性价比高？的时候，从来没变化过的黑暗空间突然传来了一阵细微的震动。虽然震动既细微又短暂，不过在这里呆了不知多少时日的栾瑾羲还是感觉到了！这种感觉就像自己领地突然被别人侵犯了一样。难道鬼差终于想起了自己这枚流落的残魂，过来接我回去投胎了？

    就在栾瑾羲想着孟婆汤会不会很难喝的时候，寂寞到差点失聪的耳朵突然听到了一个声音说：“呵，你这小儿真是好运，居然能在这失落之界遇到本座。”这声音听起来像是在栾瑾羲耳边低声呢喃，又像是天边传来的叹息。

    失落之界？

    原来这里是有名字的么？原来这里其他人也能来的，那是不是说其实我也可以离开这里的？就在栾瑾羲胡思乱想，没有反应过来的时候，事实上就算栾瑾羲过来也给不出什么回应，那声音便继续说到：“罢了，这是你的缘法，也是本座的缘法。现在本座将我毕生所学传承与你，如果你能有缘遇到那个人，便替我说一声‘对不起’罢。”

    然后栾瑾羲在一片懵懂之际，那声音的主人便消失了，像他来时一样，虽然这次空间没有发生震动，但栾瑾羲还是能感觉到“他”已经离开了，顺带还在自己的脑海里留下了“一团”东西。

    确实是一团东西，当栾瑾羲想看清里面是什么东西的时候，只能看到一段奇怪的文字，每当栾瑾羲扫过这些字的时候，总有种奇妙的感觉，不过直觉告诉他这种感觉并不坏，似乎是什么的口诀？然而更深层的地方就看不到了，总感觉有一层阻碍，拦下了他的探索。

    栾瑾羲盯着那段类似口诀的文字研究了很久，虽然看起来玄乎其玄，但是冥冥中有种强烈的直觉告诉他：按照口诀说的做。栾瑾羲从来都是随性而为的人，所以这次他没犹豫多久就决定要听从自己的直觉，不过他还是看着那段文字研究了很久很久，因为虽然直觉说要按口诀说的做，但是他根本不知道要怎么做！

    上谨玄品，神与气精。

    恍恍惚惚，杳杳冥冥。

    存无守有，顷刻而成。

    回风混合，百日功灵。

    履践天光，呼吸育清。

    出玄入牝，若亡若存。

    绵绵不绝，固蒂深根。

    人各有精，精合其神；

    ……

    栾瑾羲时刻不停地盯着这口诀看，刚开始还能全身心投入来研究这到底什么意思，可是看着看着就开始有点恍惚，在第N次勉强打起精神又快速走神之后，栾瑾羲都懒得纠结了，便自暴自弃地神游开去。然而这次栾瑾羲发现了周围这些空间好像跟之前有些不一样了，然后具体哪里不一样却说不上来，恍然间那看了千遍的口诀就开始浮上脑海，然后身体内部就开始不受控制地跟着那口诀开始进行某种规律的运动。

    当栾瑾羲回过神来的时候，他发现自己身体明显跟之前不一样了，虽然还是看不见，可是现在已经可以微弱地感觉到自己身体的存在了！于是在初期兴奋之后栾瑾羲很快冷静了下来，然后开始玩命地修炼口诀，毕竟这是他发现自己死后第一次真切地感受到自己的存在，没有什么比原本以为已经失去的自我又失而复得更令人振奋了！

    其实栾瑾羲看起来没心没肺，可是任心智再坚韧的人在一片黑暗中待久了总会有种令人奔溃的绝望，现在终于看到了希望，而且据之前出现的那个人的说辞，自己还有可能回归人类世界，所以他的修炼程度就算用癫狂两个字来形容也不为过，反正在这里他不用休息、不用吃饭、不用睡觉，总之一切的时间都可以用来修炼。
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第2章 印神诀

    在修炼口诀的过程中，随着修炼层次的不断加深，栾瑾羲逐渐了解到这口诀叫《印神诀》，是一部修炼神识的修真功法。

    “神识”的原身便是我们的意识，而修士的意识会随着修炼的等级不断提高，而渐渐把普通的意识修炼成可外放探查，甚至将之变成武器攻击他人的“神识”。修士的神识最为脆弱却又最为重要，不过攻击神识的法诀非常稀少，《印神诀》便是其一。修真界也有专门保护神识的灵器，当然这个也很贵重。

    修士的神识随着自身修为的增加会发生五种不同的变化：练气三层之前与普通人的意识并无两样；练气三层则可神识内视，看到自身身体内部的情况；练气六层可以外放，可代替眼睛探查自身周围的情况，三百六十度无死角，不过范围大小受自身修为和修炼功法所限；金丹期神识和三魂七魄融合，变成神魂；元婴期神魂凝聚成元神，可离体，只要元神不灭便能重塑身体或者夺舍重生；大乘期元神与半仙之体开始融合，等完全合为一体便可飞升。

    这些都是栾瑾羲从那团东西里面看的。是的，随着修炼神识而来的好处不止是身体开始逐渐“回来”，还有就是那团东西开始慢慢对他开放“阅读权”。一开始开放的都是一些关于之前那个人所在的修・真・世界的常识，上面所讲的神识便是从那团东西里面知道的。

    虽然只是一些常识，但栾瑾羲感觉到一个崭新的世界的大门向他展开了，这里面所讲的修真界简直就像是国学发源的那段时间！而且根据之前把这团东西给他的那个人所说，这团东西里面封印的可是他毕生所学！一想到这栾瑾羲便又像打了鸡血般继续修炼《印神诀》，以求尽快把所有的封印全部解开！

    《印神诀》一共分五层，分别对应神识的五种状态。

    第一层：凝神。把普通的意识慢慢凝聚起来，变成神识。第一层相对简单，但每层的突破是受自身修为所限的，也就是说自身修为不到练气三层，就绝不可能修炼印神诀二层。当然这部印神诀并非凡品，虽然受修为限制，但它追求细致。如果说没专门修炼过神识的修士神识是普通的数码相机的像素，那修炼印神诀的修士的神识则是个高级单反的像素。

    第二层：练神。第二层的印神诀开始显示出它的优势，练气六层之后修炼印神诀的修士神识覆盖范围将是同阶修士的一倍！比同阶修士多一倍的神识覆盖范围，又比普通修士的神识更加清晰凝聚，这在任何情况下都是保命的底牌！

    第三层：分神。虽然第三层称作分神，可是这一层的精髓却是凝聚神识。不是像第一层的简单把神识凝成一团。而是把神识压缩凝聚成很多份，看起来就像分神一样。实则不然，第三层的修炼比之前两层艰难百倍，因为它需要把第三层之前修炼出来的神识凝聚成一个珍珠大小的小团，然后重新修炼出新的神识，然后把新修炼出来的神识凝聚成像小针一样凝视的一缕，周而复始。

    第一团神识作为主神识，代表修士的主要意识，而后来修炼出来的神识则是分神，分神的总和不能大于主神识，否则有可能发生主神识被吞噬的情况，从而出现第二人格，有点类似于精神分裂，不过主神识也是可以继续修炼壮大的。虽说后来修炼的神识凝聚一缕并不需要像主神识那么多，但神识岂是说修炼就能随便修炼出来的？不过一旦修炼出一缕分神，就能用那缕分神凝成武器攻击他人神识，只是攻击一次那缕神识便会衰弱一半，所以说这只能当保命技能使用。

    当然一缕分神还有很多用法，比如炼制本命法宝时放入一缕分神，则能和本命法宝心神想通，甚至还可能使法宝产生器灵，当然这得很长一段时间。还有就是炼制分・身也需要一缕分神才能使分・身像自身一样思考活动

    第四层：锻神。第四层修炼的目的只有一个，便是锻炼元神。普通修士的元神一旦离体，便会像婴儿般脆弱得可以任人宰割。第四层的锻神便是为了针对性地摆脱这一致命弱点，这一层修炼到极致时，即使元神离体，也可以使用法宝法决等，而且法力能达到拥有肉身时的百分之九十。这样即使不重塑身体，不用夺舍重生，依然能只依靠元神修炼，只要达到印神诀第五层，便能拥有一副与元神完美契合的半仙之体，也就是说只要渡劫成功便可立即飞升仙界，不必经过大乘期的漫长等待。

    当然，虽然直接飞升很诱人，但基本没人会愿意主动放弃肉身，因为没有肉身的元神便是灵体，灵体可可是妖、魔、人三界都觊觎的宝贝。

    第五层：融神。大乘到飞升的关键就是元神与半仙之体的融合。不过第五层的印神诀并不是加速这个融合的时间，而是恰恰相反。至于为什么，印神诀并没有写，而历来修炼的印神诀的人修到大乘期都会放弃修炼第五层，毕竟辛辛苦苦修炼了那么久，眼见飞升在即，没有人愿意主动延迟飞升日期不是。

    虽说印神诀的修炼等级受自身修为限制，但栾瑾羲现在只是一缕意识，所以并没有受到什么限制，经过疯狂地修炼之后，印神诀已经很顺利地修炼到了第二层巅峰。而一些基础的修真口诀和基本阵法、炼丹炼器等都已经对他开放。理所当然地，某个国学痴一见到修真界的基础阵法，立刻把那些个口诀什么的抛一边，如痴如醉地开始了他的研究。

    自从有了基础阵法知识之后，栾瑾羲把之前学国学研究时觉得不完整的阵法都补全了。然而，现在修真界的阵法给他的感觉却是：残缺。比如最基础的五行阵法，现在的修真界，五行阵法只是其他阵法的组成部分，还没见过有单独把五行阵摆出来的，即使单独摆出来也是毫无功能的废阵。按道理来说，五行是万物的本源物质，本源之力如果能正确使用，威力绝对是不可想象的，而现在这五源阵法却只能充当其他阵法的部分，甚至比普通部分的地位还要次要，这个现象本身是非常不正常的。所以说现在修真界的五行阵法很可能是残缺的！
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