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不是楔子
我没有说谎,真不是楔子。
只是一些闲言碎语。
首先必须声明,我对这本书的成绩真心没底,因为随着末ri过去,这个题材已经有些变冷,或许会冷到让我再次趴街。再就是把末ri发生的地方挪到仙界,太过肥猪流了一点。
曾经我总结的规律是:大神创造世界,小神微调世界,趴街货就跟跟风便好。
请大家相信我,在琢磨新书的时候,我确实把这话背了三遍!!
可结果写出来,还是歪楼了,恩,属于总忍不住夹带点私货的欠抽型。
微调一个世界不是那么简单的,首先就要面对质疑。比如我现在,就能想到可能被喷的地方:
甲:你这不是仙界,仙界哪有修士,都是神仙才对,难道天劫是吃白饭的?而且与魔界是邻居,没见《飘渺之旅》里xxxxxxxxxxxxxxx吗?
乙:仙界明明三十六天,不是九,道藏上写得明明白,不信你看《云笈七箓》!
丙:仙界真心不是这样的,去看看《xxx》。
丁:仙界怎么能没有天宫,没有四御,没有太yin太阳瑶池呢?乱写一气!
戊:无语了,你不知道圣人不灭吗?居然第一章就让圣人死了,还大道崩溃,有病。
己:什么邪魔,那么厉害,居然连圣人都能搞死!太那啥了吧。你这邪魔能量是肿么搞出来滴。
庚:仙界怎么可能有末ri,你这不科学!
辛:xxxxxxxx
壬:xxxxxxxx
……
好吧,我在这啰嗦一下。
其实,有一位大神,就有一种仙界。不信你看看,某点拥有神格的,大部分都写过仙侠,而且每个人的设定都不一样。不管是飘渺流,凡人流,洪荒流,古典流,还是什么什么流,都是如此。
我将仙界写成九天,其实并不是胡扯。现代人,往往会忽略一件事,道家丛林制度,始于全真。而丛林的建立,其实是被佛教刺激出来的。
同样被刺激的,还有对“天”的系统阐述,以及天到底有几重,这种玄而又玄的量化问题。佛教说有三十三重,于是道家便加了一个“三”。用意不外乎是:我道家比你高三重,怕了吧!!!哈哈哈……
在这之前,天一直都是“九”的。最有力的证据,是屈原的《天问》,里面有一句:“九天之际,安放安属。”
当然,其他证据也有一堆,查查度娘就能找到,我就不复制粘贴了。因此,我要跳起来大声呼喊:“九天”才是正统!!!!
至于能把圣人弄死的“邪魔能量”,我承认,纯属扯淡。而且我在书中设定的仙界,是单纯的仙界,没有魔界,也没有北欧、希腊,一类神话背景的地方。所以请大家不用担心地图开得乱七八糟。
当然,关于邪魔能量,还要请大家多多包涵,至于其他一些可能不容易接受的设定,也请大家多提意见。鬼涯在这里多谢了。
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第一章 末日仙界
浑身血污的彭满,躺在山顶土坑内。
山不高,却很荒凉。与之形成强烈对比的,是山下连绵起伏的亭台楼阁、园林田圃,不仅jing美绝伦,草木生辉,就连空气,都流淌着ru白sè的云雾。
彭满知道,那根本就不是什么云雾,而是实质化的仙灵之气。
是的,这不是人间。
是仙界!
2012年12月22ri,彭满永远都忘不了那一天。
玛雅人预言中的世界末ri没有到来,躺在家中玩手机游戏的他,却被一场雷暴送到了仙界,又被拉着华丽马车的仙兽,从半截身子上轧过。——双腿顿成齑粉,就连胸前肋骨都断了七根。
驾车仙人下车后,只是随意看了看,便像对待死狗一般,将他拎上附近小山,然后随手劈出坑洞,丢下慢慢等死。
或许是因为仙灵之气能够保命吧,反正受了如此重伤的他始终未死,一直躺在坑洞内,有时清醒,有时昏迷。不知过去了多久。
这天,脸上血迹已经干枯的彭满,又恢复了一些意识,勉强撑开肿胀双眼,便看到那株摇曳在洞口的翠绿野草。
他知道虽然这东西在荒野随处可见,却不等同于人间的狗尾草……
自从被丢进坑洞,荒凉的山顶便开始热闹起来,不时会有仙人路过,或者专程过来看一眼。以便见证一个全无修为的稀罕玩意,重伤后可以撑多久而不死。看完回去,才能多一点茶余饭后的谈资,用以快慰淡而无味的嘴巴。
正是这些仙人在看戏时的议论纷纷,让他明白,自己来到的地方是仙界,而那棵看起来毫不起眼的野草,却拥有让凡人起死回生的功效。落到人间,就是包治百病的仙药。
只是,前来看他怎么死的神仙,却没有一个愿意动动手指,采下小草塞进他的嘴里。
“原来,这就是神仙,原来,这就是仙界……”他想着。
当初,那个肇事仙人随手劈出的坑洞很窄。因此,被丢进来的他,姿势便是半躺:上半身缩在洞内,处于高位;被轧扁轧碎,像腐烂豆腐渣散落在地上的双腿,则暴露在外。
“我不想死…”
彭满挣扎,试图摘下近在咫尺的野草,可重伤的身躯却连半个指头都无法动弹。
“我不想死…”
他又努力控制背部,想让半截身子扑倒。如果成功,或许就能得到那株虽然不能治愈废腿,却能保住xing命的翠绿野草。
可惜,背部肌肉依旧使不出半分力气。
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