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引子

    在某座城市的某个街头，一场因两车剐蹭而引起大打出手的闹剧让人联想很多。

    交通事故的发生是必然性的，却也非必然性。说必然性，是因为它确实发生了，事件就在眼前；说非必然性，是因为在发生剐蹭的那一刻之前，随随便便一个微小的因素作用于两车或是两车的驾驶者，就可以避免这次事件的发生，这种因素不胜枚举。

    从事件发生的那一刻往前推演：发生剐蹭时的外部环境、天气状况、剐蹭之前的出发点、为什么要去剐蹭地……一直到两车驾驶者出生的那一刻，甚至是出生之前成为人类受精卵的那一刻，因为成为受精卵的那一刻决定了性别，出生的那一刻决定了成长，不同的性别和不同的成长环境肯定会造就不同的人生。

    从成为人类受精卵的那一刻之后，直到两车发生剐蹭的那一刻之前，这中间会发生多少事情？答案很肯定--多不胜数。而这仅仅只是提及两车的驾驶者，没有联想其他诸多参与因素……这些直接的和间接的以及相关参与的，任何一个微小因素介入，都可以导致或是避免这次交通事故的发生。

    简单讲，这就是命运，一切都是命运使然，无法改变，似乎却又可以改变！

    命运就像是充斥在宇宙间的时间，无处不在，无时不在，虽然看不见也摸不着，但却真真切切的存在着，与所有事物都有密不可分的关联，尤其是有着主观思想的人类。命运到底是什么？很简单却又很抽象，甚至有些空洞，科学无法合理解释，人们无法精确说明。

    全真教开派祖师王重阳曾回答他的弟子马丹阳，说“五行不到处，父母未生时”是‘道’。那么，我们是否可以说这就是‘命运’呢？

    五行不到处，金、木、水、火、土都到不了，到不了就是没有，既然没有那也就不是五行，当然更不会是石头，也不会是空气。那会是什么？是能量，也就是现今科学界还未掌握的最小物质，不是无限小，是最小，小到尽头的那种小。

    有人说最小物质是‘虚无’，这个说法好像不对！虚无应该不是物质，是状态或者说是事物，是最大的，大到什么也没有了，什么也不存在了，大到只剩下它自己了。

    又或者说，能量就是太极里所讲的混沌，在没有形成特定形态特定性质的事物之前，它只是体积无限大的并且是占据了整个空间的能量，一种无法命名无法名状的能量。

    道祖老子讲“无名  万物之始也”，指的就是这个能量。一旦这种能量发生变化，出现了特定的形态或是特定的性质，那它便与之前的能量有了区别，也就会有可以表述的名称，所以道祖老子又讲：有名  万物之母也。母，延续的开始，有延续自然就会有变化。

    父母未生时，不是说我们出生之前，而是我们的父母还未出生之前。我们的命运由不得我们自己，因为父母真的可以决定我们的命运，比如皇帝的子女，王公大臣的子女，士、农、工、商的子女，奴隶、乞丐的子女等等，这些个‘子女’能一样吗？

    所以说，我们的父母在还未出生之前就己经决定了我们自己的命运。那么我们的父母的命运由谁决定？我们的爷爷奶奶、外公外婆吗？是的，这样理解应该是合理的。当然，我们也可以理解为延续开始之初，也就是变化之初。

    由我们自己往上代如此去推演，到上十代时，与我们自身有关联的是一千零二十四人……人类存在了多少年，又有多少代人呢？如此往上代推演，结果会是一个非常吓人的天文数字。

    问题就出在这里，我们人类最初时期到底会有多少位独立的个体？无论是地球上遗留的物证还是现在的科学考证都告诉我们，包括古人类和早期现代人在内，人类最初时期的独立个体绝对不会很多。

    那么，也就是说我们现代人类的独立个体中，会有很多很多的个体都有相同的祖先，这说明我们现代人类的独立个体之间的血缘有交集，有交集就会有因果，有因果必然相互作用。

    人们常以“命”这个词来感叹自身的际遇，又常以“运气”一词来感叹事物的发展，而且这还是普遍现象，不是某一地区或是某一民族这样，而是整个人类都这样认为。

    为什么呢？为什么会这样呢？为什么会在这个问题上整个人类出现了难得的统一呢？其实不止人类，若是除人类之外的其他动物（甚至包括植物）会讲话的话，它们也会这样认为的。

    命运真的很难讲清楚，即便是现今的科学家也说不清楚，无法肯定也无法否定。

    科学界证实了比光速还快的有量子纠缠……这个是科学界的事，我是讲不来的，只大概的理解为：光速虽快，但也需要时间才能缩短距离，而量子纠缠则不然，它是同时进行的，两个或两个以上的粒子之间发生神秘关联时，是没有时间和空间限制的，我搞不清楚这个，就先按下不表，还是先说说命运吧。

    我们试着把“命运”分开来看待，分为“命”和“运”，命是自身无法改变的“命格”，是“宿命”，以及可以改变和调整的“运理”，也就是“运气”。

    何谓命格？就是前面提到的“父母未生时”，所以说命格无法改变。

    何谓运理？道祖老子讲：道生一、一生二、二生三、三生万物；道祖又讲：物极必反；这就是运理，运气的道理，运动的道理，命运的道理。一能生二，二能生三，物极还能必反，所以说运理不是一成不变的，也就是说“运气”是可以改变的。

    运气是命运的组成部分，改变了运气也就改变了原本的命运。

    故事就从一个试图探索命运真谛，试图改变自身命运的人说起……
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第1章 失败的男人

    电闪雷鸣，狂风暴雨。

    阴沉沉的天空压的很低。

    万里大山，松柏延绵。

    狂风扫过山顶，掠过深谷，树木随风，如海面波涛般涌动。

    暴雨砸向密林、砸向岩石，发出似万马奔腾般的吼声，溅起的水气被狂风吹起，显得雾气蒸腾。

    河流怒吼着冲向下游，来不及汇入河道的大水顺着崎岖的山道奔涌。

    一辆白色面包车在山道间急驰，车轮带起的水花向车子两侧飞溅。

    开车的中年男子是韩生威，在这大山的一处小山沟里开了采石场。他原本在城里的销售部，半小时前接到电话，说采石场发生了奇异状况。

    夏季的天如娃娃的脸，说变就变，车行十里已是艳阳高照，唯有那突然涨起河水还在咆哮……

    山谷便道的转弯处，一只浅灰色酷似狼的动物蹲坐在便道中央，一副懒洋洋的模样，三角眼，筒子嘴，嘴型很宽，嘴两侧的肉坠很长，冷漠的眼神隐隐透出淡淡的高傲。

    任何一个喜欢獒犬的人第一眼看到它，都会以为是一只长得极大的狼青獒。主人韩生威给它取名小可，体量很大，鼻端至尾根是四尺六寸，肩高二尺九寸。

    书上说‘獒，大狗。犬身四尺者为獒。’，若按外形来衡量，小可的确像獒，且可以划归战獒系列，藏地古经中有‘训獒随军，奇兵以战’的记载。

    狗的前爪生有五趾，后爪四趾（也有少数五趾的），小可的四爪都生有六趾，其中四趾着地，爪掌上方三寸处又生二趾，一趾向前一趾向后，状若鹰爪，古书记载：土中有狗，可修行，曰土狼。

    小可就是土狼，是传说中的上古遗兽，科学界认定的早已灭绝的物种，现在的小可还处在幼年期，不知它到成年期的时候体量会有多大。

    韩生威之前养了两只狼犬，一公一母，都特聪明，跟警犬似的，一天那只母犬叼了还没睁眼的小可回来，之后没几天，那两只狼犬就不见了，韩生威找了好一阵子也没啥音信，他一直觉得这事有点怪。

    小可不同于普通狗，它的各项功能都远比犬科动物高的多，尤其是它的速度，全力奔跑时犹如贴地划过一道灰影。

    小可的感官尤为灵敏，嗅觉及听觉几乎可以达到百里之外。它此时就是专门在这里等主人的。

    采石场的厨师叫谷子，一个可怜人儿，又聋又哑，小时候遭遇火灾，半边脸被毁容，所以她总是喜欢用长发遮住被烧伤的半边脸……若只看她侧面，她还真是个美人儿，黑亮的眸子透着宝石般的光泽。

    常言眼睛是心灵的窗户，谷子善良温和，脾气好有耐心，人也极为聪慧，做得一手好菜，经常把普通易见的食材做成美味，采石场的众人都很喜欢她。

    就在两个小时之前，采石场爆破区无端的飘出缕缕七彩霞光，集聚地面一米左右，缓缓旋转，不停地转换大小幻化颜色，谷子正好在附近的小菜园里摘菜，被那奇幻景象吸引，步入其中。

    约么三几分钟，无端出现的霞光消散，谷子也随之神秘消失……