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正文


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望乡台

    小飘在这世上也不知道飘了多久，只知道身后的黑洞无限延宕。小飘经过土地庙，走过黄泉路，也见过野鬼村，但是她总是喜欢在望乡台徘徊，有时一坐便是人间几世。

    这望乡台是灵魂们最后的眷恋，在这里可以回首前尘，看看自己的家乡和亲人，看过之后都会撕心裂肺的哭上一番，她不知自己有没有经历过生离死别，她不明白这种痛苦，却也想感受这种痛苦。

    小飘无数次想要过奈何，转人世。地府的转轮阎王告诉她，阴间六道轮回，是根据往生之人生前作为而判定。

    小飘听过很多次，也能倒背如流，可还是想要投生。于前世，是好是坏，是善是恶这些她都一无所知。

    在迷魂殿的时候，她也喝过迷魂水，这迷魂水一喝，所有的鬼魂都只能口吐真言且知无不言言无不尽。

    唯独小飘，迷魂水喝过无数，喝完却仿若大醉一场，伶仃迷糊。事后，阎王总摇摇头说：“我知你想轮回，可这六道皆无你所选之道，你且好生寻回你自己，那时，便是你轮回投生之时”。

    有从民间抓捕孤魂野鬼的鬼差们回来，通常会跟她讲一些往生之道，大多都是道听途说，她也总会试上一试。

    被幽禁，被惩罚也是常有的事，鬼差们看她如此都会嘲笑一番，觉她好骗也好欺，她不以为然，笑着说：“无妨，你们又能少骗我一次”。

    在这些鬼差中，她跟孟婆最好，她最喜欢孟婆熬的汤。喝过孟婆汤的鬼魂们都可以轮回投生，她想喝，但是孟婆不让。

    每回她想喝的时候，孟婆总会摸摸她的脑袋说：“你本就无前世记忆，也不记恩怨情仇，这汤于你是无用的”。

    小飘有时候会闹，孟婆就会跟她讲故事，讲她看过的世间纠葛，爱恨情仇，小飘听的仔细，眼神却空洞无神。

    那些世间恩怨，她喜欢听，但是听不明白，也很困惑，有时想上一整宿也理不清。

    一天，她又去望乡台坐着，坐了许久，看的着实有些累了便要回去。没走几步，突然感受到一股幽幽的凉气，顿足，环视一周，瞧见下了亭台，右拐大约十米处有团不易察觉的浑浊黑气。

    她好奇，还从未见哪个灵魂会有如此怨念，便走过去瞧个真切。有个书生打扮的年轻人，静静的站着，不哭，也不动，小飘端倪了许久。

    书生身高近八尺，并不文弱，看上去还有些精瘦，身穿一件缟色对襟长衫，襟边和袖口嵌着金茶色绲边，没有绣纹，腰束同色绅带，绅带绣着竹叶花纹。

    头戴玄色儒巾，长发一丝不苟的挽进儒巾，剑眉朝两鬓高挑，目光如炬，鼻梁高挺，唇形饱满微抿。

    小飘听说书的说过，书里面这样长相的男子都是俊美的男子，原先小飘以为转轮王是她见过最俊美的男子，如今也觉得稍稍有些逊色。

    书生此时还是灵魂，按道理他必是瞧不见小飘的，可他的眼神却似有若无的朝着小飘的方向。

    小飘看他，不哭不泣，不悲亦不喜，心里满是好奇，自此，便跟了一路，就连过恶狗岭和金鸡山也不见他皱一下眉头。

    到迷魂殿时，他同其他灵魂一样喝了迷魂水，喝水时右手拿杯，左手置于右袖之前，很是儒雅。

    过了迷魂殿就是酆都城，酆都城也就是阴司地府，威严庄重，有阴兵层层把守。

    此处便要接受十殿阎王的盘问，盘问间他依旧寡言淡薄，只知道他名唤司竹，生前弃武从文，开了一家书院，家中无父无母，亦无妻儿，品行端正，无作恶多端。
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中阴身

    入道投生前需历中阴身阶段，七天一轮回需要经历七个轮回，四十九天之后才能过奈何投胎转世。

    中阴身的神通力最是强大的，即便是佛祖也奈何不了。如若，想要投个好去处，便要放下一切，诚心诵经念佛，为自己收集功德。

    小飘没有经历中阴身，但是她知道中阴身的七个轮回，需经历七次由生到死，彷如真的投生转世一般，极其痛苦。她跟转轮王请求，想看看轮回生死，自知无**回投身，便是感受一遭也是极好。

    转轮王自是不许：“这七个轮回，回回伤心断肠，你受不住的”。小飘坦荡：“我既无前生，想必也无后世，何为生死，何所痛苦。我想寻回自己，也不知从何寻起，只七个轮回，我何所惧，如若得幸，忆起前生，也是造化”。阎王稍有所思，见小飘目光坚定，便也罢了：“可是有人选？”。小飘直言：“我看司竹很好”。阎王听闻，抬起左臂，从衣袖掏出一个贝壳状的小物件，交给小飘：“无妨，你且一试，如若不想，便找一个无半点星辰的夜晚，午夜子时，打开它，我自会把你带回来。”小飘接过，只看它纹理便知是奇物，倒也不扭捏，塞入腰间。

    虽是轮回，但并不是真的投身轮回，只是意识在一个缥缈的空间感受轮回，就像做了一场人生梦一样，不过感受却是真实存在。越是往后，自主意识越强，深陷其中之人是不想投胎转世的，最后陷入无边无际的黑暗，之前确有此事发生。

    第一个轮回，事急从权，小飘无法使用人形状态，转轮王便将她的的阴灵投射在一棵灵珠上，跟着司竹的意识经历一生。在这个意识里，司竹是含着灵珠出生的，书生世家，衣食无忧。不过从出生开始，身体就十分孱弱，出生之时，就有道士掐算，说他过不了弱冠之年。家中爹娘虽难受至极，仍然百般疼爱，尽心养护，硬是跟老天借了十年，过了而立之年。这一生，司竹仍未娶妻，他自知身体不好，不想耽误姑娘，戴着灵珠，尽一世孝道。七天之后，意识回归，司竹眼角微润，便无其他，小飘第一次感受了父母之爱，儿女之孝。

    第二个轮回，小飘可以使用人形状态，在这个意识里，司竹是个将军，义薄云天，忠义两全之人，也是她的夫。将军常年征战沙场，归途未知，小飘便从温婉的妻子逐步成为将军的左右手，夫妻二人鹣鲽情深，有勇有谋，一起在边疆保家卫国。最后却因奸臣谗言，皇帝猜忌，战死边疆。小飘也第一次感受了孟婆口中的家国大义和儿女之情，不过也仅仅是感受。

    之后的几个轮回，小飘也自是体会了其他的情感，可她未曾觉得悲痛欲绝，凄入肝脾。最后一个轮回时，她跟阎王说，她无需体会了，这于她寻回自己没有作用。阎王告诉她，这最后一个轮回是最关键的，它便定司竹所入何道投胎。随着司竹走了六个轮回，对于司竹，小飘也是越来越诧异，每次轮回过后，他依旧铁石心肠般，不动声色。此次，对于司竹最是重要，于小飘来讲也不过是短短的七日而已，想想也未尝不可，便再次投识。
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枫林村

    离京城以西五十里的地方，有个村庄，叫枫林村，村子里面种了很多枫树。

    每逢秋天的时候，落了一地的黄树叶也是村子里最美的时候。从古至今人们对于皇家贵族，富甲商贾这些身份都是无比神往的，三妻四妾，金银财宝对他们来讲都如同探囊取物般简易。

    但枫林村的村民却不这么想，他们喜欢恬静，祥和的生活，日出而作日落而归，宜室宜家，笙磬同音，再加上三四亩方田便是人间仙界。

    四年前司家的娘子李氏诞下一子，中年得子，司锦枫倒不求孩子能大富大贵只求能乐山乐水乐世，便取名司乐之。

    村里有个风俗，不管哪家哪户，只要是生了孩子，便要摆酒设宴，三天三夜。

    这三天三夜，每户人家至少备好一个菜式赴宴，说是百家宴，好生养。

    乐之从小便生的极好，也很聪慧。如今他四岁，觉得自己的名字不好，下学塾后，面露沮丧对娘亲说：“娘亲，学塾的小伙伴们都说，司乐之是个女孩儿的名字，可我是要做个顶天立地的男儿”。

    娘亲司李氏抱着他坐在腿上，摸摸他的小脸说：“我儿以后定然是好男儿，只要你坚定此志，名字只是称呼，又何须拘泥”。

    他似懂非懂，但他好学，学堂的夫子教过：“大丈夫要能屈能伸，不拘小节”，夫子都说既不拘小节，那自己又何须为之不悦。

    六岁那年，村里庄稼收成很好，除去家里吃食，还剩很多，爹爹便打算把这些粮食运到京城变卖换成银两。

    从没有去过京城的司乐之便求着爹爹带他去，爹爹告诉他徒步到京城，路途有些远，怕他经不住。

    司乐之不依不饶，许是太想去，长那么大也是唯一一次像这般不听话，最后爹爹找村长借了一辆拉货的马车，带他去。