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引子 陨石坠龙脉

    中国约有700多次陨石降落的文献记载，是全世界研究古代陨石最为系统最为珍贵的资料。《春秋》记载了公元前645年12月24日在今河南省商丘县城北的一次陨石降落，僖公十六年“春，王正月戊申朔，陨石于宋五。”为最早的记录。

    公元1064年，沈括在《梦溪笔谈》卷二十中明确地写道首次发现陨石中有以铁为主要成分的陨石：“治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移著西南；又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天……发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。”

    然而，中华地大物博，许多次特大的陨石坠入都由于地势偏僻而失传。公元900年冬季的一个晚上，素有中华“龙脉”之称的昆仑山海拔6000多米的玉虚峰上空突然亮起一团大火，赫然照天。紧接着一颗“大星”从天而降，声大如雷，朝着玉虚峰坠落而下，方圆数百公里都能看到，只听得轰隆隆一声巨响，“大星”坠与玉虚峰，瞬间烟消云散，不见其踪影。

    星移斗转，沧海桑田，玉虚峰陨星坠入一事渐渐被世人忘记。

    公元1271年，蒙古族建立的统一帝国，定都大都（今北京市），创造了中国历史上面积最大的领域，然后进攻南宋，8年残酷而野蛮的战争，使大量敢于英勇反抗的地区破城之后人口被屠杀和奴役，无数财产被掠夺损毁。为躲避战乱，剑祖欧治子的后人欧虚子也跟随难民颠沛流离来到昆仑山腹地青海，与蒙族土司结下深仇大恨，最后欧虚子手持湛卢刀血刃仇人，来到玉虚峰冰川寻得天落陨石制成独一无二的昆仑旋寒刀。

    明永乐年间天下太平，国泰民安。也使武术发展到昌盛时期，各种流派林立，内容丰富，当时武林最出名的为八圣，四神，四仙，三妖，他们分别为：

    萧圣沈逸仙、琴圣陈凤娇、笛圣江南霜、情圣吴皓轩、棋圣季靖蕊、画圣秦修洁、舞圣尤千柔、诗圣殷华磊。刀神沈梦蕊、刀神蓝岭熙、枪神宴雨泽、棍神岑风寒。花仙苏映寒、水仙薛南烟、酒仙施雅兰、茶仙姚映荷。冰川妖女欧寒冰、雪妖欧惜冰、冰妖欧依冰。

    随着武术在军队和民间的重视和迅速发展，武林各界争雄斗霸，江湖盛传“武林至尊，昆仑旋寒，神鬼皆惊，威镇四方。”昆仑旋寒刀终于现身江湖，成为武林至宝，谁得之将统霸江湖。为夺得昆仑旋寒刀，武林八圣、四神、四仙与持刀者冰川女妖欧寒冰、雪妖欧惜冰、冰妖欧依冰展开生死角逐。这些人依仗自己所谓的超级武功，在莽莽江湖闯出一幕幕惊天动地的不凡之举，掀起一股股血雨腥风……
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开篇 冰川现寒刃

    “寒冰，你们真的要进去吗？”

    说话的是一位年过七旬的耄耋老人，头发梳得十分认真，没有一丝凌乱。( )可那一根根银丝一般的白发还是在黑发中清晰可见。只见他冻得发紫的脸上布满了皱纹，灰白色的嘴唇抽动着，微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸闪烁着疑虑的目光。

    海拔7000米的昆仑玉虚山，是一座由冰冷的雪层层覆盖的巨型冰川，和它的姐妹峰玉仙峰遥相呼应，远远望去，犹如二个天仙的衣裳般雪白，给人一种冰冰凉的感觉。寒风阵阵，冰凉的冷气从泛着幽冷的清光的冰面上渗出来，透人心脾。眼前绚丽多姿的美妙奇景虽然让人目不暇接，但无数巨大的冰块堆砌起来，那是在狂风中呼啸、炸成无数碎裂的冰块，自然形成冰桌冰椅、冰面湖、冰窟窿、冰蘑菇却令人不寒而栗。

    “爷爷，我决心已下，现在没有人能够阻止得了我了。”传来一个和冰一样的冷的声音。

    欧志雄，曾称雄武林的一代豪杰，此刻已经是风烛残年，额头上若干根呈“一”字形的皱纹和眼角网状般密密麻麻的小皱纹，它们是岁月给老人的馈赠。尽管人已老，雄心不在，他依然满怀深情地望着对面而站的女人，确切地说是一个女孩，年轻的女孩。

    她有二十多岁，穿一身白裙，衬托的她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄。而她的容颜更是娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。乌黑的长发披于后背，用一根雪白的丝带轻轻挽住，一袭白衣使她飘飘如仙，当真非尘世中人。

    女孩的身边一左一右还站着两个冰清玉洁的少女，她们同样是白色衣裙，脸上毫无表情。她们的目光中寒意逼人，眉宇眼角更是冷若冰霜，她们的脸是白的，犹如一块寒玉，她们的长发如锦缎般批落在肩头，也是雪白雪白的，而清丽秀雅五官却水灵的能捏出水来，她们好像是两座冰雕美人，透着神秘，却风华绝代，倾城倾国。

    欧志雄悲鸣一声：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。既然你们意已决，爷爷我自然无话可说，我就守在洞口，等着你们出来。”

    欧志雄所说的洞口就在他们的正前方，那是一个巨大的冰洞，与一个狭窄的冰桥相连，桥面的宽不足盈尺，长却有十数米，上面光滑洁白，桥下是百丈悬壁，深不可测，掉下去尸骨无存，没有胆量的人甚至不敢靠前，更别说敢走过去了。

    冰洞大约有十几米宽高，里面就是冰的世界，由冰形成的冰柱、冰帘、冰菩萨、冰瀑、冰花等大大小小的景观，组成了冰的殿堂。更奇妙的是，冰洞里面闪耀着红色的火光，孔雀石蓝的巨大冰块和红色火光产生奇妙的对比，犹如仙境，美艳惊人。

    冰洞并不很深，最里面是红色的火，照射着一块巨大的寒冰，它静静地矗立在冰河上，在火光的辉映下发出柔和恬淡的光泽，仿佛镀上了一层绚丽的金色，在镜面般光洁的冰面上闪耀着，像有千百个火女在拼命地舞蹈。

    透明的寒冰里面隐隐约约镶嵌着东西，看不清是什么，然而欧志雄的心底就好像有一把火在烧，深红的火舌已经将舌尖伸到了他的心窝处。痛，也许是痛到了极处，使他变得麻木，他的眼睛里突然出现了先父苍老的面容，那是一张令人心生畏惧的面庞，又长又乱地头发半遮着的眼睛里，时刻透露出一种可怕的光芒。

    “130多年前，你的祖父在昆仑玉虚山上为我们欧家人留下了一样东西，也刻下一句忠告：寒冰生，旋寒出，锋似崩霜，刀似寒芒，恩怨情仇，尘埃落定，捐躯济难，荣宗耀祖。”先父的话时常回响在他的耳边。

    欧寒冰，他唯一的孙女，武林争霸，父母死于敌手，爷孙相依为命，欧志雄苦苦将寒冰养大，为的只是实现祖宗留下的遗愿吗。

    洞顶的冰花，象盛开中的月季、菊花花瓣一样的冰花，无色透明，闪现着清冷和绝美的光泽。而欧志雄的心里却空空的，孤独、寂寞和失落将他压的喘不过气来，他感觉到好象整个世界都抛弃了他，剩下的只有心如冰，角声寒，情愁已逝魂梦锁。

    欧志雄欲哭无泪……
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第一章 民不聊生

    提到中华名剑，就不得不提一个人――古代铸剑的鼻祖欧冶子，春秋末期到战国初期越国宁波人，欧冶子所铸的一系列名剑在中国历史上熠熠生辉。欧治子所铸造的名剑有“七星龙州剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑剑”等等，然而最出名的为“鱼肠剑”。

    《史记・刺客列传》记载：公子光备办酒席宴请吴王僚。当时吴王僚穿了三重铁甲，使兵卫陈道，立侍持刃保护。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把鱼肠剑放到烤鱼的肚子里去献鱼。

    吴王僚正注意烤鱼异常鲜美的气味之时，专诸猛拔鱼肠剑刺向吴王僚。兵卫用兵器架拦，鱼肠剑斩断兵器，贯穿吴王僚三层铁甲，直穿其背。吴王僚透胸断骨，随后公子光上台，成为吴王阖闾。

    欧冶子是春秋末期到战国初期越国人，铸造的一系列赫赫青铜名剑，冠绝华夏。在春秋五霸、战国七雄的争霸战争中，显示了无穷威力与摄人心魄的艺术魅力。春秋之后，欧治子一族渐渐衰落，另一铸剑大师干将与妻子莫邪早已经不知去向，所铸造的十大名剑承影剑、纯?剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙州剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑早已经不复存在，成为千古之谜。

    公元1271年至1368年是中国历史上的黑暗时代，元朝是蒙古人建立的，文化程度不高，没有治国经验，出了伯颜这样的官，进行对汉人的压迫，后期朝政**，官场贪污成性，人民生活疾苦，百姓民不聊生，许多汉人忍受不了元军的残酷的压榨纷纷离家出走，有的干脆躲进深山老林以求自保。

    昆仑山地势险要，离昆仑山口不远的东西两侧，海拔6000米以上的玉虚峰和玉虚峰亭亭玉立，终年银装素裹，云雾缭绕，形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。这里常住的有维吾尔人，蒙古人，西藏游牧民，俗话说山高皇帝远，一部分汉人远途跋涉，进入昆仑山险要，以躲避元军的残暴统治。

    这一年的一个冬天，位于青海省的青海湖不远的黑马河乡突然走来一群汉人，他们一个个衣衫褴褛，精神颓靡，一辆破旧的马车慢慢悠悠，瘦骨嶙峋的老马仿佛也不堪重负，拼命喘着粗气，海拔近3000米的高原氧气稀薄，显然对于他们才是最大的考验，荒凉和寒冷使他们麻木的身体在一次受到折磨，有人坐下了不肯起来，有人长久地望着辽阔起伏的千里草原，脸上闪现出希望的光泽。

    而黑马河居住的藏、蒙牧民已经见惯不惯了，这些人的到来对他们并无很大的影响，这里地域辽阔，水草丰美，幽静的环境最适合生存。千里迢迢，这些汉人为的是躲避官兵的追杀，广袤的草原，众多的河流在他们眼里，比起家乡的赤地千里，饿蜉遍地来说要好上不知道多少倍，一个年近三十的汉子高高举起双手大声呼喊着：“真的是雪山万仞入云里，翠液千里凝天湖。银风碧水此绝配，绝境胜境惊世殊。托老天爷的洪福，青海湖，我们来了。”

    突然，随着汉子的喊声，天上阴云密布，刹那间雪花飞舞，初时如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，真有才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘的势头。寒风执拗地把一切都往一个方向吹，雪花飘进人的衣服里，扑进人的眼睛里，本来就单薄的衣服根本抵挡不住寒风刺骨，有人狠狠骂道：“欧虚子，我们本来就已经精疲力竭了，你小子还有那份心思念诗，不知道霜严衣带断，指直不得结吗？”

    欧虚子微微一笑道：“颜老夫子，你学富五车满腹经纶，霜严衣带断，指直不得结出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，你不也在赋诗吗？”

    叫颜老夫子的人有五十多年纪，满头白发，坐在马车上晃晃悠悠，脸冻的煞白，眼睛却依然炯炯有神，笑着继续骂道：“赋诗顶个屁用，当吃当喝了，你没看见乡亲们已经到了极限，继续走下去恐怕没有几个活人了。”
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第二章 仁次大哥

    欧虚子哈哈大笑起来：“谁说我们要继续走了，这里山清水秀，地域辽阔，养活我们这几十人不成问题，我们不走了。”

    “我们不走了，就扎根在这里了。”人们欢呼起来，紧接着是一片哭声，马车上又出现一个死人，他没有熬过去，紧闭的眼睛里面分明含着一滴泪水。

    欧虚子难过地说：“都说宁为太平犬，不做乱世人，没有办法，谁让我们生活在这个乱世之中，人死不能复生，找个地方把他埋了吧。”

    众人都默默无语，说是埋起来，可是他们已经一贫如洗，身上剩下的只是几件破衣服，还都紧紧裹在躯体上，冷呀。就在这个时候，从一间土坯房中走出一个藏族汉子，手里抱着一捆干草走过来说：“在草原上死了人能用干草裹尸已经相当不错了，你们从南方来的吧，青海湖的土地能养活人，但想在这里的生存下来，你们得经过蒙族头人巴拉土司的认可，否则的话他会毫不留情地把你们赶走的。”

    颜老夫子从马车上跳下来冲藏人鞠了一个躬说：“这位朋友您怎么称呼？”

    藏人看了他一眼说：“你们就叫我次仁吧。( )”

    颜老夫子连忙说：“次仁大哥，我叫颜华，原本是县里的主薄，现在已经沦落为一介平民，颜华有礼了。”

    次仁微微一笑说：“你还是前宋官员哟，失敬失敬。”