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正文
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一
十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。
朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中。
---《三峡歌》
自长江逆流而上,有三峡,约七百余里,三峡过后便是四川之境,而四川以西的嘉州之地有峨眉山峦,山峦下四十余里处有一城,唤眉山。
苏氏一家便居于此地。
宋仁宗景祐三年(1036年)十二月十九日,苏家再次迎来一子,长子早年夭折的苏父大喜,为次长子取名为“轼”。
长子出生后,虽有天才却游手好闲的苏父才态度严肃起来,发奋读书。
世人也以此来鼓励年轻人只要勤勉发奋,终会成功。
而时过九百余年,亦有一城唤眉山。可惜,此眉山非彼眉山,这里的眉山只不过是一座名不见传的小丘陵。因云雾挂山间,似老道白眉,喜笑颜开,便得名“眉山”。
十二月十九日,小丘陵突生异象--山中花草尽枯,飞禽走兽尽无,引得山下村人议论纷纷,心颤恐惧。
当日傍晚,山脚下一户人家的第四个孩子出生了,户主人却长叹了一口气:又是个女孩。
贫穷的家庭已经无法承担第四个女孩儿了,即使已经是现代社会,重男轻女的观念还是没有变化,尤其是在远离城市的小山村。
户主人只想要一个男孩来传宗接代,可惜天意弄人,妻子一连生的都是女孩。户主人受不了妇人哭哭啼啼,一狠心,把被子一裹,将皱巴巴的小女孩扔到了四十余里外的半山腰上。
十二月的眉山,说不冷倒也不为过。毕竟南方的温和之地比不上北方大雪冰封万里的冷凝。但刚出生的小姑娘,又是滴水未进,呆了半宿,还是冻的面颊通红,哭声也越来越小……
次日朝阳初升,早霞微露时,山里起起了大雾。下山置办物什的老住持行至半山腰处,隐约听见婴儿哭声,猫叫似的,雾气又太重,寻了许久,才发现那胡乱裹在被子里的小孩儿,冻的发红。
住持叹了一声“阿弥陀佛”,急急忙忙将小孩儿抱了起来,调整好被子,用壶里的温水细细地喂给孩子,裹紧孩子帮他回暖。山中草木刚枯,这孩子就出现在这。怕是……住持摇了摇头,想到寺里现今的光景,又叹了口气:“还是随缘吧。”
许久,住持见怀中的小孩儿体温已经开始恢复正常,便疾步下山,笑着对着孩子道:“老衲还要给小施主找户人家过呢。”
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二
宝元二年(1039年)二月二十八号,苏府上下乱作一团——苏家的第三个孩子要出生了!
可,此时苏父却已外出求学,但苏母虽是个大家闺秀,却有格外坚强的一面。
她生下孩子后,立马遣人告知苏父,也不经他人手,自己照顾着小孩儿。
年仅四岁的小苏轼趴在床边,仰头
“娘,他是我弟弟?”
苏母慈爱的笑着,揉揉小苏轼的头:“是,轼儿是哥哥了。以后要担起兄长的责任了。”
小苏轼似懂非懂地点了点头。
不久,苏父赶回来,见了小儿子,欢喜之余,为小儿子取名“辙”。
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住持奔走了一天,远近的村子也都走过了,要是化缘,还是有心善的人愿意给的,可一提到孩子,就支支吾吾地推脱着,把住持赶了出去。
倒是有好心的人家表示可以提供些羊奶给小孩儿,只是再养一个孩子,没得商量!
当然这只能在心里说说,毕竟大家也都是熟人,伸手不打笑脸人。
住持出了村子,回头望了望。
也是,还留在这山沟沟里的,不是老人,就只剩生活拮据,没有能力搬出这大山的人家,谁会愿意养一个与自己不相干孩子来增加自己家里的负担呢?
住持叹气,“还是要带回寺里,只是要委屈了你。”
住持抱着小孩儿走回了半山顶的寺庙,在寺门口时小站了一会。
抬头,额匾上“栖禅寺”三个大字在黑夜中门上了一层灰,透出着无尽的哀。
住持顿时心中苦涩,忙低下头,快步入了寺里,穿过长长的廊道,向着大雄宝殿的方向拜了拜,才进了屋。
把小孩儿放在床上,摸了摸小孩儿的头。小家伙倒是不认生,大大的眼珠子咕噜咕噜转着。
住持看着,暗叹了一声:好一双漂亮的眼睛!如皓月星辰般深邃。
“如今你要留在这寺里,也得有个名字好叫唤”
住持想到了发现小孩儿时的场景,朝阳初升,四周云雾弥漫。
“朝阳而显,隐与云间。那唤‘朝云’,可好?”
小家伙似乎听懂了住持的话,兴奋的手舞足蹈。
住持笑了,安置好小孩儿睡觉。他便在一旁打坐念经。
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三
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