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楔子

    宇宙浩渺如烟，其中世界星罗棋布，旋起旋灭，恒古如此。

    洪荒世界自开天辟地已历十数万会元。鸿蒙未分之时，天地精华元炁化而为三，是为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其为道之祖，后人尊称祖师。而后又数万会元，清虚至真之气投胎圣德仁厚之身，阴阳混合，托孕成胎。此子历经一千七百五十劫，终成大业，是为玉皇大帝。玉帝统领三界十方内外诸天，掌管宇宙万物兴隆衰败、吉凶福祸。得元始天尊秘受赤字玉文，主承三清之法旨。金阙四御为辅，北极四圣左护。天上地下一切恭敬，众神真至圣之师。

    一日，玉清境内，三位祖师坐而论道。只听原始天尊叹道:“此世间承平已久，众门人弟子未经历练，劫数不足，心思多变，养尊处优。长此以往如何得道？”灵宝天尊接着说道“吾已尽遣门人弟子投身入魔以塞其道，增加历练。众大罗至圣分身下界化为人劫。然此等手段毕竟不得长久。”“吾近日游历外域，见一新生之界。此界开天不足十数会元，天道不存，大道不显，百族争霸。大众疾苦。以吾之见，可谴门人子弟入此世历练。”道德天尊等灵宝天尊言罢缓缓而语。灵宝天尊欣喜道:“果有此事？如此乃吾界之幸，可召昊天商议此事”“善”元始天尊说罢乃召童子进前命其持法旨去太微玉清宫请玉帝来此商议此事。

    童子走后元始天尊望着二位天尊道：“吾道门自开天至今已有十万会元之数。此界方圆皆尊道德。而今又有新界，不知此界地方圆几何，下辖几天？”道德天尊接着言道“吾观那界新开天地，周身不下吾等身居之界，大小千之界数万。而胎膜尚且完整，凭吾等之力不足以破之。仅可一凡人之魂入内而不惊动那界之天地。但那界之人不修己身，不知道德，持强凌弱，掠夺众生，争抢灵机。恐那界日益衰败。”“既如此，可叫它凌天界，吾等传播道德，教化众生，也算为那天地立下功德。”灵宝天尊微微皱眉道。原始天尊稍点头应道：“可，吾等将封神榜赐下，众神仙弟子可分一缕分魂入内。遣有缘人带往彼界。而后投胎转世，可瞒天过海。”正说着，童儿近前来禀报玉帝到来。

    门外一人安步当车，从容而来。只见那人身高九尺，面冠如玉，星眉剑目，不怒而威，衣袖飘飘。走进前来对三位天尊鞠礼道:“见过三位祖师，祖师圣安”。三位天尊起身执半礼回：“见过陛下”以示对三界主宰之尊敬。而后元始天尊请玉帝对席而坐说道“今日请陛下前来是吾三人有关乎吾道门气运、后生前途之事与陛下相商。”玉帝微微欠身道“既然关乎我道门气运，请祖师吩咐。”“近日太清道友于域外发现一新开之界，请陛下遣天庭众神及三界众妖魔仙佛降临那凌天界。教化众生，弘扬道德，光大道门”原始天尊说着将一物赐下“此封神榜可容众神仙分魂投胎转世隐瞒天机之用”。玉帝起身接过那物“尊法旨”。而后四位尊者又言语一番。元始天尊一挥手对着玉帝说:“汝可自去”。“弟子告退！”玉帝言罢施一礼缓缓退出宫外。随即身形消失不见。玉帝走后不久仙宫也逐渐于眼前不显。

    玉帝不久回到太微玉清宫，招来近前御侍分别对其等道“拟旨招天庭众神于三日后凌霄殿议事，遣各路使者到各家山门洞府请至圣上真上天议事。另遣使者到极乐世界请如来佛祖于三日后凌霄殿有要事相商。”众御侍领命而去。

    三界众生因玉帝旨意忙乱纷杂。众神仙议论纷纷揣测上意不一而足。一晃三日而过，众神仙佛陀皆列于殿前窃窃私语。

    玉帝忽现于御座之上。执殿御史曰“众臣参拜玉帝陛下”。众臣皆躬身参拜“臣等拜见陛下，陛下圣安！”玉帝抬手道:“众卿平身”。众神仙再躬身施礼“谢陛下”。

    玉帝先看了一眼勾陈帝道“勾陈帝君，汝来汇总下我天庭战力。”勾陈帝君出列微施一礼张口即来“回禀陛下，我天庭已承平数十万年，各部天军皆发展迅速。器械甲胄齐全。天河水师约战舰万艘，兵将近三千万。天军马步车军约五千万，皆可列四方战阵。地府阴兵数亿。四海水卒三亿。另有在册仙家达亿数。但我天庭下界众多，目前各部兵将皆分驻各界驻守要地。”勾陈帝君微施一礼退入朝班。

    玉帝一点头，目光扫过众神仙缓缓道:“今日招众位卿家齐聚天宫，是为一件要事。日前三位祖师推算出有一新界诞生，曰凌天界。此界新开不逊于吾等所居之界，且大道混乱天道不显，争战不休。祖师下法旨召吾等于此界弘扬道德。列位卿家可有对策？”言罢目光略过众神仙。殿下众神仙皆神情振奋，议论纷纷。

    天师府张天师出列答道:“陛下，臣以为。应先行派遣探子探查彼界，然后再谴大军征伐”。托塔天王也站出来答道:“既为征战外域，工部当应广造战船以载天兵，各部天兵甄选可于域外善战者集结整训以待君命！”。而后众臣僚纷纷各抒己见，天军各部战将，九司三省等纷纷请为先锋。就连佛祖也表态极乐界倾全力支持天庭传道。

    玉帝于御座之上满意点头道:“众卿家心意朕已知晓。诸卿家暂且听令！”随即开口

    “命天河水军一部并千里眼顺风耳领一部先行前往域外，扫荡左右，于凌天界胎膜外探查，搭建通道。不可妄动，以防惊动那方世界。众卿家甄选精修部下子弟谴分魂入封神榜，待有缘人持此榜入界投胎转世以瞒天机。此次征战，实为历练我门中后辈子弟，大神通者不可妄动。且各上真金仙皆分身妖魔以阻其成道。使其等知成道之难。”

    “陛下圣明！”众神仙皆躬身拜服。

    凌霄宝殿一片喜气洋洋，只因天庭已许久未曾征战，各 界 众 生人为患。各界仙人纷纷飞升。天地已不堪重负，长此以往，恐世界归于混沌。各山门洞府皆盼望于凌天界另立到场。而天庭众臣也欲以战功为己身进身之资。玉帝见此事商议已定。遂言:

    “退朝”

    众神仙躬身施礼“恭送陛下”缓缓退出大殿，至此朝会结束。

    玉帝退朝后思索不就，从自身拨出一缕分身，朝下界而去，只见那一界星河璀璨。那一缕分身直奔其中一水蓝星而去……
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第一章 初入异世，举目无亲

    张友仁睡的正香，忽听一声狼嚎，顿时一个激灵翻身而起抬手戒备。向四周望去，刹那间惊得只张嘴巴，举目远望，深林就像海洋一般一眼望不到头，阳光穿过树叶似那一缕缕金色的细沙。粗大的树藤缠绕着枝干像一张张大网。林中的不知名的鸟儿欢快的飞翔着、鸣叫着。间或一声虎吼狼嚎。张友仁赶紧默念两遍“心若冰清，天塌不惊······”压下心中震惊。随即整理身周，“还好还好，拂尘法剑俱在。这可是师傅留下唯一的遗物了”张友仁小声自语说着“还是先找出路吧”。抬头判断了一下日头方向，打定主意顺着一个方向走去。

    日头逐渐高升，一条小溪边一头小鹿正低头喝水，时不时机警得抬头四处张望，忽然旁边的草丛被一双大手拨开，一个身影从中走出来，此人身背宝剑，腰掖拂尘，一身衣服破烂不堪，脚踩一双粗糙的草鞋，正是那在森林中寻路闻水声而来的张友仁。张友仁在这大森林中已经走了九天之久，饿了野果充饥，渴了露水解渴，累了树枝休息，披星露宿，甚是辛苦。不过一直不见有水流经过，若能顺着水流寻路，定能找到人烟。此时望见小溪自然是喜出望外。快步走到小溪边捧起水喝了两口然后洗了把脸然后就地而坐，打算歇歇脚。倒是把身旁小鹿吓了一跳，迈起四肢跑了几步又扭头看向张友仁。像是觉得这个怪物不会伤害自己，又回到原处继续喝水。“唔，你这个小东西竟也不怕生人，呵呵”张友仁这么看着倒也乐呵呵的笑了。随即像到了什么，又笑不出来了。

    张友仁其实自来到这片森林头天夜里抬头望天时就已经发现了什么。这片天空没有紫微星，也没有北斗七星。这个发现让他震恐异常，已经意识到他可能不在熟悉的那个地方了。随后几天夜里他都仔细观察星空，在第五天夜里终于失望的发现他可能穿越了。这个发现让他连晚课都没有做，只得心中默念《清心咒》。也是他艺高人胆大，不惧丛林豺狼虎豹，爬上一棵大树盘膝树枝静下心来细细思索，只能是随遇而安，既来之则安之，暂时也没啥好办法。不过总得走出这片森林，打听清楚究竟身处何方。打定主意之后便待得天明之后继续找寻出路。主意拿定之后随即闭目养神。

    张友仁在河边想着往事。他本是地球二十一世纪华夏人，自小在一小道观长大，不知父母是何人。道观仅师傅与他二人相依为命。师傅给他取名张友仁，意为做友善仁爱之人。作为一名小道童，张友仁自幼聪明好学，熟读各类道家典章经书。常随师傅下山为百姓祈福做法，待人接物皆有莫有样，又偏生生的俊俏，方圆百姓人人喜爱。而师傅又教得一手好武艺，若不是身许祖师，可能有女人家要争抢着要他做个上门女婿。待得二十六岁时，师傅准其出师，得道号“妙玄”。

    正当张友仁志得意满时，老道却叫他于身前，就坐于三清殿祖师像下。老道告知张友仁“为师有感与我将于今日羽化，临走前有话要嘱托于你”张友仁顿时如遭雷击，匍匐向前叩头道“师傅”已是泣不成声。老道一甩拂尘扶起张友仁呵斥道“哭着作甚，为师行将功德圆满，羽化上天，做那神仙去也！”。张友仁只得止住眼泪仔细听师傅讲话。老道继续讲到“为师羽化之后你可将我葬于后山，不必久守。我留随身宝剑与手中拂尘于你。我你面相知天将降大任于你，但你当唱诵经书，牢守本心。你且好自为之”。老道说罢自去沐浴更衣以待吉时。张友仁复叩一头也去沐浴更衣以待恭送老道羽化登仙。不久吉时已到，老道在祖师座下羽化而去。张友仁恭恭敬敬行大礼恭送师傅离去。而后葬于后山。

    一日，张友仁正于后山练剑，忽见流星自天上来，随即不省人事。待再醒来时，已不在原处。

    怀念了一会儿往事。张友仁反而不急着寻路了。既然发现了小溪，那早晚会走出森林。就在此地歇息些时日休整一下也挺好。想通此结之后，他环顾四周，打算找个窝先安下身来再说。不远处刚好有个树洞，稍稍一开拓便可做安身打坐休息之用。张友仁先在小溪清洁完自身，而后便在此处安下身来。

    张友仁自到此世之后便忙忙碌碌。安下神来之后，便发现此世空气格外异常，这几日本已有此感知，只是未及细想。此时灵机一动，想到某种可能，顿是振奋万分。往时他也是熟读典籍经文的，常常朗诵，也时常向往那朝游北海暮苍梧的仙人气派。既然以前没有可能，那是不是在此世能够实现这一愿望？一念到此，顿时生出满身动力。

    夜间，张友仁盘膝坐定，起先默诵《清静经》。往来几遍之后，神光徐徐，无挂无碍，清净如一，心随经寂。一只小野兔突然撞到了张友仁得身上，小脑袋疑惑的摇摇头，，随即跑了开来。而此时的张友仁未曾发觉他已经逐渐与环境融为一体。心随意定，念与道合。身周点点星光悄悄飘散入体，深入五脏六腑，四肢百脉。

    太阳自东方升起。张友仁自入定中睁开双眼，捎一移动身体，顿觉与昨晚入定前有少许不同，只是有何不同，又说不上来。走出洞外后深吸一口气，感觉身体说不上来的舒畅。到小溪边清洁自身，发现不远处昨儿遇见的小鹿也正在喝水轻笑到“你我却是有缘，这是第二次相见了”。小鹿疑惑的抬头望了望他，摆摆头又自行其是。张友仁自是找寻野果充。

    早上自洞前练功。摆正姿势开始行太极拳。开始不久顿略身体异样。感觉身体中有气流随着行功流动，耐着性子行完一遍。静心沉思，觉得自己猜测果然正确，此世存有灵气，果然可以修炼。

    前世道家修炼体系分门别类有好多种，有静坐法门，周天搬运法门，服气法门等等。昨夜张友仁采用心斋坐忘法，静坐入定清修守一以契合大道，证明此地可以修炼。道门又有九转还丹法，且又有文史与少阳之分。修炼节次有久，一筑基，二得药，三结丹，四炼己，五还丹，六温养，七脱胎，八得玄珠，九赴瑶池。初三节炼精化气，是为人仙，中三节炼气化神，是为地仙，后三节炼神反虚，可谓天仙。文史派修性兼修命，少阳派性命双修。无论怎么修炼，第一步都是打熬身体，调养心神，补足原阳。以达到精足气满神旺的境界，既炼己筑基。

    前路已明，张友仁心头一片敞亮，自打熬身体去了。
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第二章 初识修道，喜得伙伴

    自张友仁安居于小溪边之后，终日与小鹿野兔为伴，饿食野果，渴饮甘泉，一片悠然自得。日练五禽戏以强身健体，兼之林间采摘野果以供以后修炼之用。夜修《清静经》打磨心性。每日修炼间体内经脉皆有气感。

    一晃已过二十日，这一日张友仁自洞中打坐感觉自身身体机能已经达到最佳状态，精神饱满，可以进行练气筑基。丹经有云“气满任督自开”，故而打通经脉全在精气神满。既然如此，张友仁便开始封闭树洞，准备入定以筑基。

    人在未生之时为无极也，阴阳相交(父母交 媾之果)成为太极也。十月胎圆，分离母体，胎息变为后天口鼻呼吸，先天元神(婴儿诚朴之思)变成后天识神，由一岁至十六岁，加冕始成大人。丹田气满精足，而后情窦大开，男女相交，元精已泄漏，此漏既开，欲念难禁，纯阳健壮之体，日复一日，成为既漏之身。炼己筑基即为补足自身，使自身后天已漏之身返还先天无垢之体。

    古丹经云:“顺而凡，逆则仙”。即;顺则身中之精气，随情欲直奔阳关精道，外肾 博起，男女交 媾，生男育女为生物之轨道，后天造化之机。非人故意造作之为，这便是顺则凡。修丹道者，是把已泄漏之先天元精，逆行督脉，返回丹田，烹炼而成仙道也。

    一切准备就绪，张友仁自洞中盘膝坐定，双目垂帘，起先默念《太上原始无极大道决》，精神内敛。存想本尊，此时已然入境。而后双目神光内视祖窍窍内，逐步进入到正心，诚意，正修之境。

    五日已过，张友仁体内祖窍微微颤动，一米珠亮光闪过，这是真灵元性。忽有电闪雷鸣响起，泥丸宫一震，元神真性显现而出。即为性光。又五日，张友仁双目神光驭使性光，于下丹田安炉设鼎，使性命于此相合。

    又五日后，张友仁下田微微震动，胸中热气降于丹田，而后渐震动全身。又五日后，灵根自脑中升起，此为大道根基。

    灵根生就之后，张友仁再接再厉。继续闭关入境，遵照本身明心见性。下丹田渐渐微微发热，此时算得是灵气入体，修炼第一步便是要打通那任督二脉，使所采之气可以沿着任督二脉入舌尖而产生金津玉液，这算是炼谷化精，及采后天之气化为先天之精。而后再使其下沉丹田，完成这个循环，才算是采得真气，化天地灵气为自身真气。这才有得炼精化气之说。运功时，切不可急功近利，应行无为，行柔弱，行守雌，勿先动。皆在于顺其自然。但有一丝杂念，即使炼得精也未必化得气。张友仁体内气感逐渐增强，而后气流逐渐上走，已然走到关窍左近，涓涓小溪渐成大河之势，随即一冲而过，就此任督脉二初通。

    张友仁灵台空明，心如泰山，不动不摇，把守四门，不令外景入内。灵气渐行，化金津玉液而入丹田，采得一口真气。而后循环往复，每一刻钟采得一口真气存于丹田，人体身周三百六十五个穴窍，每窍需得九口真气，而遗 精一次需得补足九口真气，色心起三回需得补足一口真气，每嗔心妄动三回，需得补足一口真气，耳xie精，口泄气，眼泄神，心率伤血。

    森林叶子已然枯黄，风一吹，一片片的撒落在地，此时已是深秋时分。小鹿也不常来此地饮水。各小动物都在为过冬而储备粮食。自张友仁闭关精进已过五十天。这一日，许久未曾有动静的树洞缓缓打开，惊左近小动物纷纷逃窜。张友仁自洞中走了出来，看着身周一片深秋景象，张友仁深深地呼吸一口，顿觉世间如此美好。张友仁闭关四十九天，周身穴窍布满真气，全身经脉初通，真气已可以顺着经脉全身流走。法力初显，已算不得凡人。以后只需每日行功三个时辰，行满三年，便可经脉大通。每日真气流转补足身体隐伤即可。

    初得真气，虽然道行尚浅，法力微末，但张友仁仍是欣喜不已。自己终于迈出修道第一步，往后大道可期，长生有望。此时的张友仁衣衫破损，蓬头垢面，形似野人。念及于此，他先念了一遍净身咒运使法决清洁自身，而后又取树皮树叶用制衣法为自己做了套衣服。不多时，便立于溪边，只见此人脚着十方鞋，身披蓝色法袍上面绣着龙凤两位神圣，手持拂尘，身背宝剑，头戴三台冠，天庭饱满，面若冠玉，星眉剑目，唇边留着短小的胡须。好一个有道真仙。张友仁对着小溪中的影子微一施礼道“福生无量天尊，小道友仁，见过道友”还未说罢，自己便已开心的哈哈笑起来。

    张友仁自己在小溪边孤芳自赏了一会儿，不觉又仔细思索起来，自己临此世已有近百天，于此地盘恒也有八九十天了，是时候离开此地了。一念于此，便准备拔腿走人，他本是孤身一人，了无牵挂。便在此时，那近段时间不曾来过此地的小鹿从林间窜了出来，飞奔而来扯着张友仁道袍直往林中而去。张友仁起先还乐呵呵的说着“小鹿啊，你我缘分不浅呐，这是知道我要走，来送我吗？”又觉不对，而后仔细打量，小鹿神态慌乱，行为急躁。似是有了不得的大事发生。这才认真起来。跟着小鹿在林间行走，一鹿一人在林中兜兜转转，又回到了原地。小鹿傻了眼，把张友仁搞得也是摸不着头脑。随即想到什么似得一拍脑袋，张友仁望着小鹿说道“也是你机缘已到，那贫道就送你一场造化，我行走林间也是孤身一人，可否与我做个伴？”说着便运使自身法力，口诵法咒，手捏法决，随即向小鹿头顶一点。这一番功夫费了张友仁至少一半法力，他脸色已经微微发白，急忙坐下盘膝修复精力。小鹿受此一指，匍匐在地昏睡了过去。

    不至一刻钟，小鹿自昏睡中醒来，轻甩脑袋，眼神灵动。已然是开启了灵智，脑袋中还多了道修炼法门。他倒也知机，知自己得了大机缘，便匍匐在地依着脑中得到的知识，行叩拜之礼。张友仁睁开双眼乐呵呵的望着这一切，而后又一点其喉头部位助其炼化喉骨，使其能口吐人言。

    小鹿再拜首口中说道“小妖...见过...上仙，上仙造化之恩，小妖永世难报”，初时还不适应，渐渐的便习惯了说话。张友仁整理了道袍上刚才急于打坐时的褶皱，应了一声“你起来吧，你我能于此地相遇，便是有缘，这也是你的造化，你刚才急忙找我，是为何事？”。